في عنقي كلها ثم قال لي : سله الثانية فقال لى مثل مقالته الاولى ، وعاد أبو بصير فقال لي قوله الاول : في عنقي كلها ثم قال لي : سله فقلت : لاأسأله بعد مرتين.

(٢٨٣) ١٨ ـ عنه عن محمد بن أبي عمير عن الحسين الاحمسي عن أبى عبد الله عليه‌السلام قال قال رجل : أصلحك الله إن لنا جارا قصابا وهو يجئ بيهودي فيذبح له حتى يشتري منه اليهود فقال : لا تأكل ذبيحته ولا تشتر منه.

(٢٨٤) ١٩ ـ الصفار عن الحسن بن موسى الخشاب عن غياث بن كلوب عن إسحق بن عمار عن جعفر عن أبيه عليه‌السلام أن عليا عليه‌السلام كان يقول : لا يذبح نسككم الا أهل ملتكم ولا تصدقوا بشئ من نسككم الا على المسلمين وتصدقوا بما سواه غير الزكاة على أهل الذمة.

(٢٨٥) ٢٠ ـ عنه عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضال عن أبيه عن أبي المعزا حميد بن المثنى عن العبد الصالح عليه‌السلام أنه سأله عن ذبيحة اليهودي والنصراني فقال : لا تقربوها.

(٢٨٦) ٢١ ـ الحسين بن سعيد عن القاسم عن محمد بن يحيى الخثعمي عن أبي عبد الله عليه‌السلام أنه قال : أتانى رجلان اظنهما من أهل الجبل فسألني أحدهما عن الذبيحة فقلت في نفسي والله لابرد لكما (١) على ظهري لا تأكل ، قال محمد : فسألته انا عن ذبيحة اليهودي والنصراني فقال : لا تأكل منه.

___________________

(١) قال في الوافى : لابرد كلما على ظهري إما من الابراد بمعنى النهني وإزالة التعلب يعني لاتحمل لكما على ظهري المشقة وارفعها عنكما فافتيكما بمر الحق من غير تقية ، واما لا نافية يعني لا راحة لكما بإفتائي بالاباحة حاملا وزره على ظهري وعلى التقدير مأخوذ من قولهم عيش بارد أي هنئ. الخ. ٢٨٣

ـ ٢٨٤ ـ ٢٨٥

ـ ٢٨٦ ـ الاستبصار ج ٤ ص ٨٤ واخرج الاول الكليني في الكافي ج ٢ ص ١٤٩