وُلْدُ النَبِيّ صلّى الله عليه وآله

قال الفريابيّ : حدّثني أخي؛ عَبد الله بن محمّد ـ وكانَ عالِماً بأمْر أهْل البَيْت ـ : حدّثني أبي : حدّثني ابنُ سنان ، عن أبي بَصِيْر : (٢).

عن أبي عَبد الله عليه السلامُ ، قالَ :

وُلِدَ لِرسُول الله صلّى الله عليه وآلِهِ ، من خديجة :

القاسِمُ

وعبد الله ، وَ [ هُوَ ] الطاهِرُ (٣).

________________________

(٢) كذا في ( اس ) وفي النسخ « أبي نصر » لكنّ السند جاء في الهداية ـ للخصيبيّ الراوي عن الفريابي ـ هكذا : حدّثني أبو بكر أحمد بن عَبد الله ، عن أبيه ، عن عَبد الله بن محمّد الأهْوازي وكانَ عالِما بأخبار أهل البَيْت عليهم السلامُ قالَ : حدّثني محمد بن سنان الزاهري ، عن أبي بصير ـ وهو القاسم الأسدي ، لا الثقفي ـ عن أبي عبد الله جَعْفر الصادِق عليه السلام ـ الهداية المطبوعة ( ص ٣٩ ) والمخطوطة ( ص ٢ ب ).

والظاهر أنّ كلمة ( عن أبيه ) مقدّمةٌ عن موضعها قبل ( محمّد بن سنان ) كما هو في سائر النسخ ، وهو الأنسب للطبقة.

(٣) أضاف في تاريخ ابن الخشّاب « والطيّب » وكلمة « هو » زيادةٌ منّا ، لأنّ « الطاهر » و « الطيّب » لقبان لـ « عَبد الله » كما صرّح بذلك الكلبيّ في الجَمهرة ( ص ٣٠ ) والطبرسيّ في تاج المواليد ( ص ٨٤ ) وانظر الاشتقاق

=