٢ ـ فس
: « خلقكم من نفس واحدة » يعني آدم « وخلق منها زوجها » يعني حواء
برأها من أسفل
أضلاعه.
٣ ـ ج
: عن أبي بصير قال : سأل طاوس اليماني أبا جعفر عليهالسلام
: لم سمي آدم آدم؟
قال : لانه رفعت طينته من أديم الارض السفلى ، قال : فلم سميت حواء حواء؟ قال : لانها
خلقت من ضلع حي ، يعني ضلع آدم.
٤ ـ ع
: أبي عن الحميري ، عن ابن عيسى ، عن البزنطي ، عن أبان ، عن محمد
الحلبي ، عن أبي عبدالله عليهالسلام
قال : إنما سمي آدم آدم لانه خلق من أديم الارض.
قال الصدوق رحمهالله : اسم الارض الرابعة أديم ، وخلق آدم
منها فلذلك قيل : خلق من
أديم الارض.
٥ ـ ع
: الدقاق ، عن الاسدي ، عن النخعي ، عن النوفلي ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليهالسلام
قال : سميت حواء حواء لانها خلقت من حي ، قال الله
عزوجل : « خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها ».
بيان
: اختلف في اشتقاق اسم آدم فقيل : اسم أعجمي لا اشتقاق له كآذر ، وقيل : اشتق من الادمة بمعنى السمرة لانه عليهالسلام
كان أسمر اللون ، وقيل : من الادمة بالفتح
بمعنى الاسوة ، وقيل : من أديم الارض أي وجهها ، وقد روي هذا في أخبار العامة أيضا
، وقيل : من الادام بمعنى ما يؤتدم به ، وقيل : من الادم بمعنى الالفة والاتفاق ، وما ورد
في الخبر
هو المتبع.
وأما ما ذكره الصدوق رحمهالله
من كون الاديم اسما للارض الرابعة
فلم نجد له أثرا في كتب اللغة ، ولعله وصل إليه بذلك خبر.
وأما اشتقاق حواء من الحي أو الحيوان
لكون الاولى
واويا والآخريان من اليائي
يخالف القياس ، ويمكن أن يكون مبنيا على قياس لغة آدم عليهالسلام ، أويكون مشتقا من لفظ
ـــــــــــــــ
