بحيث تذهب إليه
المشبهة ـ ثم قال لها : كوني قلما ، ثم قال له : اكتب ، فقال : يا رب
وما أكتب؟ قال : ماهو كائن إلى يوم القيامة ، ففعل ذلك ، ثم ختم عليه وقال : لا
تنطقن
إلى يوم الوقت المعلوم.
١٨ ـ فس
: « خلق الانسان من عجل » قال : لما أجرى الله الروح من قدميه فبلغت
إلى ركبتيه أراد أن يقوم فلم يقدر ، فقال الله عزوجل : « خلق الانسان من عجل ».
١٩ ـ ع
: الدقاق ، عن الاسدي ، عن النخعي ، عن عمه النوفلي ، عن علي
بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليهالسلام
قال : سميت المرأة مرأة لانها خلقت
من المرء ، يعني خلقت حواء من آدم.
٢٠ ـ ع
: أبي ، عن سعد ، عن البرقي ، عن أبيه ، عن محمد بن سنان ، عن إسماعيل
بن جابر وعبدالكريم بن عمرو ، عن عبدالحميد بن أبي الديلم ، عن أبي عبدالله عليهالسلام في
حديث طويل قال : سمي النساء نساء لانه لم يكن لآدم أنس غير حواء.
بيان
: كأنه مبني على القلب أو على الاشتقاق الكبير.
٢١ ـ ل
: عن أبي لبابة ، عن النبي صلىاللهعليهوآله
قال : خلق الله آدم في يوم الجمعة.
أقول
: سيجئ الخبر بتمامه في فضائل الجمعة.
٢٢ ـ ع
: الدقاق ، عن الاسدي ، عن سهل ، عن عبدالعظيم الحسني قال : كتبت
إلى أبي جعفر الثاني عليهالسلام
أسأله عن علة الغائط ونتنه ، قال : إن الله عزوجل خلق آدم
عليهالسلام وكان جسده
صيبا ، وبقي أربعين سنة ملقى تمر به الملائكة فتقول : لامر ما خلقت
وكان إبليس يدخل في فيه ،
ويخرج من دبره ، فلذلك صار ما في جوف آدم عليهالسلام
منتنا خبيثا غير طيب.
٢٣ ـ ع
: أبي ، عن سعد ، عن ابن عيسى ، عن علي بن حديد ، عن ابن أبى عمير ، عن بعض أصحابنا ، عن أحدهما عليهماالسلام
أنه سئل عن ابتداء الطوف ، فقال : إن الله تبارك
ـــــــــــــــ
