فهذه قصة حواء صلوات
الله عليها.
بيان
: الغرمول بالضم : الذكر. والسبات كغراب : النوم.
علم أن المشهور بين العامة مؤرخيهم
ومفسريهم أن حواء خلقت من ضلع آدم عليهالسلام
ويدل عليه بعض أخبارنا أيضا ، ويدل هذا الخبر وغيره من الاخبار على نفي ذلك ، فالاخبار
الواردة موافقة للعامة إما محمولة على التقية ، أو على أنها خلقت من فضلة طينة
أضلاعه.
قال الرازي في تفسير قوله تعالى : « يا أيها الناس اتقوا
ربكم الذي خلقكم من
نفس واحدة وخلق منها زوجها
» المراد من هذا الزوج هو حواء ، وفي كون حواء
مخلوقة من آدم قولان : الاول : وهو الذي عليه الاكثرون أنه لما خلق الله آدم ألقى
عليه
النوم ، ثم خلق حواء من ضلع من أضلاعه اليسرى ، فلما استيقظ رآها ومال إليها
وألفها
لانها كانت مخلوقة من أجزائه ، واحتجوا عليه بقول النبي صلىاللهعليهوآله : إن المرأة
خلقت من ضلع ، فإن ذهبت تقيمها كسرتها ، وإن تركتها وفيها عوج استمتعت بها.
والقول الثاني وهو اختيار أبي مسلم
الاصفهاني أن المراد من قوله : « وخلق منها
زوجها » أي من جنسها ، وهو كقوله تعالى : « والله جعل لكم من أنفسكم أزواجا
» و
كقوله : « إذا بعث
فيهم رسولا منهم » وقوله : « لقد جاءكم رسول من
أنفسكم
» قال
القاضي : والقول الاول أقوى لكي يصح قوله : « خلقكم من نفس واحدة » إذ لو كان حواء
مخلوقة
ابتداء لكان الناس مخلوقين من نفسين لامن نفس واحدة ، ويمكن أن يجاب عنه بأن كلمة
من لا بتداء الغاوية ، فلما كان ابتداء التخليق ولايجاد وقع بآدم عليهالسلام صح أن يقال
« خلقكم من نفس واحدة » وأيضا فلما ثبت
أنه تعالى قادر على خلق آدم من التراب
كان قادرا على خلق حواء من التراب ، وإذا كان الامر كذلك فأي فائدة في خلقها من
ضلع من
أضلاع آدم عليهالسلام ، انتهى.
ـــــــــــــــ
