٢٤ ـ ن : السناني ، عن الاسدي ، عن أبي الفيض صالح بن أحمد ، عن سهل ، عن صالح ابن أبي حماد ، عن الحسين بن موسى الوشاء ، عن الرضا (ع) قال : قال لي : كف تقرؤون « قال يا نوح إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صالح »؟ فقلت : من الناس من يقرء « إنه عمل غير صالح » نفاه عن أبيه ، فقال (ع) : كلا ، لقد كان ابنه ، ولكن لما عصى الله عزوجل نفاه عن أبيه. الخبر (١)
٢٥ ـ ع ، ن : الهمداني ، عن علي ، عن أبيه ، عن الهروي ، عن الرضا عليهالسلام قال : قلت له ، لاي علة أغرق الله عزوجل الدنيا كلها في زمن نوح (ع) وفيهم الاطفال ، وفيهم من لاذنب له؟ (٢) فقال (ع) : ما كان فيهم الاطفال ، لان الله عزوجل أعقم أصلاب قوم نوح (ع) وأرحام نسائهم أربعين عاما فانقطع نسلهم فغرقوا ولاطفل فيهم ، وما كان الله عزوجل ليهلك بعذا به من لاذنب له ، وأما الباقون من قوم نوح (ع) فاغرقوا لتكذيبهم لنبي الله نوح (ع) وسائرهم أغرقوا برضاهم بتكذيب المكذبين ، ومن غاب عن أمر (٣) فرضي به كان كمن شهده وأتاه. (٤)
٢٦ ـ ع ، ن : أبي ، عن سعد ، عن ابن عيسى ، عن الوشاء ، عن الرضا (ع) قال : سمعته يقول : قال أبي قال أبوعبدالله (ع) : إن الله عزوجل قال : « يا نوح (٥) إنه ليس من أهلك » لانه كان مخالفا له وجعل من اتبعه من أهله ، قال : وسألني كيف يقرؤون هذه الآية في ابن نوح؟ فقلت : يقرؤها الناس على وجهين : « إنه عمل غير صالح » و « إنه عمل غير صالح » فقال : كذبوا هو ابنه ، ولكن الله عزوجل نفاه عنه حين خالفه في دينه. (٦)
بيان : ذكر المفسرون فيها قراءتين : فعن الكسائي ويعقوب وسهل ( عمل غير صالح ) على الفعل ونصب غير ، وقرأ الباقون ( عمل ) اسما مرفوعا منونا و ( غير ) بالرفع ، وعلى الاخير
ـــــــــــــــ
(١) العيون : ٣٤٦ وفيه بعد قوله « انه عمل غير صالح » ومنهم من يقرء : « انه عمل غير صالح » فمن قرأ انه عمل غير صالح اه. م
(٢) في النسخة : ومنهم من لاذنب له.
(٣) في نسخة : ومن غاب من امر.
(٤ و ٦) علل الشرائع : ٢٢ ، العيون : ٢٣١. م
(٥) في نسخة : قال لنوح : انه. اه