حتى كان آخر من ارتحل منه علي بن الحسين عليهالسلام في شئ كان بين بني هاشم وبين بني امية فارتحل فضرب بالعرين. (١)
٥ ـ فس : الحسين بن عبدالله السكيني ، عن أبي سعيد البجلي ، عن عبدالملك بن هارون ، عن أبي عبدالله ، عن آبائه صلوات الله وسلامه عليهم قال : سأل ملك الروم الحسن بن علي (ع) عن سبعة أشياء خلقها الله لم تركض في رحم ، فقال عليهالسلام : أول هذا آدم ، ثم حواء ، ثم كبش إبراهيم ، ثم ناقة الله ، ثم إبليس الملعون ، ثم الحية ، ثم الغراب التي ذكرها الله في القرآن. (٢)
٦ ـ ل : ماجيلويه ، عن علي بن إبراهيم ، عن اليشكري ، عن محمد بن زياد الازدي ، عن أبان بن عثمان ، عن أبان بن تغلب ، عن سفيان بن أبي ليلى ، عن الحسن عليهالسلام مثله. (٣)
٧ ـ ب : محمد بن عبدالحميد ، عن الحسن بن علي بن فضال قال : سأل الحسين بن أسباط أبا الحسن الرضا (ع) ـ وأنا أسمع ـ عن الذبيح إسماعيل أو إسحاق؟ فقال : إسماعيل أما سمعت قول الله تبارك وتعالى : « وبشرناه بإسحق »؟ (٤)
٨ ـ ل ، ع ، ن : سأل الشامي أمير المؤمنين عليهالسلام عن ستة لو يركضوا في رحم ، فقال : آدم وحواء ، وكبش إبراهيم ، وعصا موسى ، وناقة صالح ، والخفاش الذي عمله عيسى ابن مريم فطار بإذن الله عزوجل. (٥)
٩ ـ ما : ابن الصلت ، عن ابن عقدة ، عن جعفر بن عنبسة بن عمرو ، عن سليمان ابن يزيد ، عن الرضا ، عن آبائه ، عن علي (ع) قال : الذبيح إسماعيل. (٦)
__________________
(١) فروع الكافى ١ : ٢٢٢ ، وفيه اختلافات راجعه. والعرين كامير في المعجم هو
قباب مكة. وفى المجمع : في الحديث : « ارتحل فضرب بالعرين » هو كأمير فناء الدار والبلد ، وعرنة
كهمزة وفى لغة بضمتين : موضع بعرفات وليس من الموقف.
(٢) تفسير القمي : ٥٩٨. وأخرجه المصنف بتمامه في باب مناظرات الحسن والحسين عليهما
السلام راجع ج ١٠ ص ١٢٩ ـ ١٣١.
(٣) الخصال ج ٢ : ٨. م
(٤) قرب الاسناد : ١٧٣. م
(٥) الخصال ج ١ : ١٥٦ ، علل الشرائع : ١٩٨ ، العيون ص ١٣٥ وقد اخرج المصنف
الحديث بتمامه في كتاب الاحتجاجات راجع ج ١٠ : ٧٥ ـ ٨٣.
(٦) امالى الشيخ ص ٢١٥ ـ ٢١٦. م