١٩ ـ وروي عن أبي عبدالله عليهالسلام في رجل لعب بغلام قال : إذا وقب لن يحل له أخته أبدا.
٢٠ ـ وقال عليهالسلام : لو كان ينبغي لاحد أن يرجم مرتين لرجم لوطي مرتين.
٢١ ـ وقال أبوعبدالله عليهالسلام : قال أمير المؤمنين صلوات الله عليه : اللواط مادون الدبر وهو لواط والدبر هو الكفر. (١)
٢٢ ـ ثو : أبي ، عن سعد ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن فضال ، عن سعيد بن غزوان ، عن السكوني ، عن أبي عبدالله (ع) قال : قال رسول الله (ص) : لما عمل قوم لوط ماعملوا بكت الارض إلى ربها حتى بلغت دموعها السماء وبكت السماء حتى بلغت دموعها العرش ، فأوحى الله عزوجل إلى السماء : أن احصبيهم (٢) وأوحى إلى الارض أن اخسفي بهم. (٣)
سن : ابن فضال مثله. (٤)
٢٣ ـ شى : عن يزيد بن ثابت (٥) قال : سأل رجل أميرالمؤمنين عليهالسلام : أيؤتى النساء في أدبارهن؟ فقال : سفلت سفل الله بك ، ما سمعت الله يقول : « أتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين ». (٦)
٢٤ ـ شى : عن عبدالرحمن بن الحجاج قال سمعت أبا عبدالله عليهالسلام ذكر عنده إتيان
__________________
(١) الاحاديث الاربعة الاخيرة موجود في المطبوع فقط وغير موجود فيما عندنا من سائر النسخ.
(٢) أى ارميهم بالحصباء.
(٣) ثواب الاعمال : ٢٥٥. م
(٤) محاسن البرقى ١١٠. م
لعله يزيد بن ثابت بن الضحاك الانصارى أخو زيد بن ثابت وأخرجه الشيخ الحر عن تفسير العياشى في الوسائل في باب الوطى في الدبر عن زيد بن ثابت ، وعلى أى فالرجل من العامة والحديث يوافق مذهبهم في حرمة الوطى دبرا ، واما اصحابنا رضوان الله تعالى عليهم فأكثرهم قد حكموا بكراهة ذلك ، والروايات تختلف ففى بعضها الجواز ، وفى اخرى النهى عن ذلك ، وحملوا النهى على الكراهة.
(٦) مخطوط. م