المدثر
« ٧٤ » : يا أيها
المدثر * قم فأنذر * وربك فكبر * وثيابك فطهر * والرجز
فاهجر * ولا تمنن تستكثر * ولربك فاصبر.
١ ـ ٧
الدهر
« ٧٦ » : إنا نحن
نزلنا عليك القرآن تنزيلا * فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم
آثما أو كفورا * واذكر اسم ربك بكرة وأصيلا * ومن الليل فاسجد له و سبحه ليلا
طويلا. ٢٣ ـ ٢٦
تفسير
: قال الطبرسي رحمهالله
: « فبما رحمة » ما زائدة « من الله لنت لهم » أي أن
لينك لهم مما يوجب دخولهم في الدين « ولو كنت
فظا » أي جافيا سئ الخلق « غليظ
القلب » أي قاسي الفؤاد ، غير ذي رحمة « لانفضوا
من حولك » لتفرق أصحابك عنك ، « فاعف عنهم » ما بينك وبينهم « واستغفر
لهم » ما بينهم وبيني
« وشاورهم في الامر » أي
استخراج آرائهم ، واعلم ما عندهم ، واختلف في
فائدة مشاورته إياهم مع استغنائه بالوحي
على أقوال :
أحدها : أن ذلك على وجه التطييب لنفوسهم
، والتألف لهم ، والرفع من أقدارهم.
وثانيها : أن ذلك ليقتدي به امته في المشاورة ، ولا يرونها نقيصة ، كما مدحوا
بأن أمرهم شورى بينهم.
وثالثها : أن ذلك لامرين : لاجلال
أصحابه ، وليقتدي امته به في ذلك.
ورابعها : أن ذلك ليمتحنهم بالمشاورة ، ليتميز
الناصح من الغاش.
وخامسها : أن ذلك في امور الدنيا ، ومكائد
الحرب ، ولقاء العدو ، وفي مثل ذلك
يجوز أن يستعين بآرائهم « فإذا عزمت » أي فإذا
عقدت قلبك على الفعل وإمضائه ، ورووا
عن جعفر بن محمد ، وعن جابر بن يزيد « فإذا
عزمت » بالضم ، فالمعنى إذا عزمت لك و
وفقتك وأرشدتك « فتوكل على الله » أي فاعتمد
على الله ، وثق به ، وفوض أمرك إليه ، وفي هذه الآية دلالة على تخصيص
نبينا صلىاللهعليهوآله
بمكارم الاخلاق ، ومحاسن الافعال ،
____________________
