وقوله تعالى : « وإذ يعدكم الله
» يدل على أنه (ص) وعدهم من قبل الله تعالى
بما قد وقع ، وسيأتي شرحه.
قوله تعالى : « قالوا قد سمعنا لو نشآء
لقلنا مثل هذا » قال البيضاوي : هو قول نضر ابن الحارث ، وإسناده إلى الجمع إسناد ما فعله رئيس القوم إليهم ، فإنه كان قاضيهم
، وقيل : هو قول الذين ائتمروا في أمره (ص) ، وهذا غاية مكابرتهم ، وفرط عنادهم ، إذ
لو استطاعوا من ذلك فما منعهم أن يشاؤوا وقد تحداهم وقرعهم بالعجز عشر سنين ، ثم
قارعهم
بالسيف فلم يعارضوا سواه
، مع أنفتهم ، وفرط استنكافهم أن يغلبوا خصوصا في باب
البيان « إن هذا إلا أساطير الاولين » ما سطره الاولون من القصص .
قوله تعالى : « فسينفقونها »
قال الطبرسي رحمهالله
: قيل : نزلت في أبي سفيان من حرب استأجر يوم احد ألفين من الاحابيش
يقاتل بهم النبي صلىاللهعليهوآله
سوى من
استجاشهممن
العرب وقيل : نزلت في المطعمين يوم بدر
، وقيل : لما اصيبت قريش يوم بدر ورجع فلهم إلى
مكة مشى صفوان بن امية وعكرمة بن أبي جهل في رجال من قريش اصيب آباؤهم وإخوانهم ببدر ، فكلموا أباسفيان بن حرب ومن كانت له في تلك العير تجارة ، فقالوا : يامعشر قريش إن محمدا وتركم ، وقتل خياركم فأعينونا
بهذا المال الذي افلت على حربه لعلنا أن ندرك منه ثارا بمن اصيب منا ، ففعلوا فأنزل
الله فيهم هذه الآية ، رواه محمد بن إسحاق عن رجاله.
__________________
