يوم الدين ، أنزلت
كتبي ، وأرسلت رسلي لاستنقذ بهم عبادي من حبائل الشيطان
وجعلتهم في بريتي وأرضي كالنجوم الدراري في
سمائي يهدون بوحيي وأمري ، من
أطاعهم أطاعني ، ومن عصاهم فقد عصاني ، وإني
لعنت وملائكني في سمائي أرضي
واللاعنون من خلقي من جحد ربوبيتي ، أو عدل بي
شئيا من بريتي ، أو كذب
بأحد من أنبيائي ورسلي ، أو قال : أوحي إلى ولم
أوح إليه
شئيا ، أو غمص
سلطاني أو تقمصه متبرئا ، أو أكمه عبادي وأضلهم عني ، ألا وإنما يعبدني
من عرف ما أريد من عبادتي وطاعتي وخلقي ، فمن لم يقصد إلي من
السبيلالتي نهجتها برسلي لم يزدد في عبادته مني إلا
بعدا.
قال العاقب : رويدك فأشهد لقد نبأت حقا.
قال حارثة : فما دون الحق من مقنع ، ولا
بعده لا مرئ مفزع
، ولذلك
قلت الذي قلت.
فاعترضه السيد وكان ذامحال وجدال شديد
فقال : ما أحرى
وما أرى أخا
قريش مرسلا إلا إلى قومه بني إسماعيل دينه « كذا
» وهو مع ذلك يزعم أن الله عز
وجل أرسله إلى الناس جميعا.
قال حارثة : أفتعلم أنت يا باقرة أن
محمدا مرسل من ربه إلى قومه خاصة؟
قال : أجل ، قال أتشهد له بذلك؟ قال : ويحك وهل
يستطاع دفع الشواهد؟ نعم
أشهد غير مرتاب بذلك ، وبذلك شهدت له الصحف
الدراسة ، والانباء الخالية ، فأطرق حارثة ضاحكا ينكت الارض بسبابته.
قال السيد : ما يضحكك يا ابن اثال؟ قال : عجبت فضحكت ، قال :
____________________
