فلما أتى العاقب على اقتصاصه هذا أقبل عليه حارثة مجيبا فقال : أشهد
: بالله البديع يا أيها النبيه الخطير ، والعليم
الاثير ، لقد ابتسم الحق بقيلك ، و
أشرق الجناب
بعدل منطقك ، وتنزلت كتب الله التي جعلها نورا في بلاده ، و
شاهدة على عباده بما افتصصت من مسطورها حقا ، فلم يخالف طرس منها
طرسا
ولا رسم من آياتها رسما ، فما بعد هذا؟ قال : العاقب
: فإنك زعمته
أخا قريش ، فكنت بما تأثر من هذا حق غالط ، قال : وبم ، ألم تعترف له بنبوته ورسالته الشواهد
قال العاقب : بلى لعمرو الله ، ولكنهما نبيان
رسولان ، يعتقبان بين مسيح الله عزوجل
وبين الساعة ، اشتق اسم أحد هما من صاحبه محمد
وأحمد بشر بأولهما موسى عليهالسلام
وبثانيهما عيسى عليهالسلام
، فأخو قريش هذا مرسل إلى قومه ويقفوه من بعده ذوالملك
الشديد ، والاكل الطويل ، يبعثه الله عزوجل
خاتما للدين ، وحجة على الخلائق
أجمعين ، ثم يأتي من بعده فترة تتزايل فيها
القواعد من مراسيها ، فيعيدها الله
عز
وجل
على الدين كله ، فيملك هو والملوك الصالحون من عقبه جميع ما طلع
عليه الليل والنهار ، من أرض وجبل وبر وبحر ، يرثون
أرض الله عزوجل ملكا
كما ورثها وملكها الابوان : آدم ونوح عليهماالسلام ، يلقون وهم الملوك
الاكابر في مثل هيئة المساكين بذاذة واستكانة ،
فأولئك الاكرمون الاماثل ، لا
يصلح عباد الله وبلاده إلا بهم ، عليهم ينزل
عيسى بن البشر
عليهالسلام
على آخر هم
بعد مكث طويل وملك شديد ، لا خير في العيش بعد
هم ، وتردفهم رجراحة
طغام
____________________
