منكم الغائب ، ألا
لاعرفتكم ترتدون بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ، ألا
إني قد شهدت وغبتم.
فكيف يصح ما ذكره من الامر بالاقتداء
على ما ذكرناه بمن تناوله اسم
الصحابة ، على أن هذا الخبر لو سلم من كل ما
ذكرناه لم يقتض الامامة على ما
ادعاه صاحب الكتاب ، لانه لم يبين في لفظه الشئ
الذي يقتدى بهم فيه ، ولا أنه
مما يقتضي الامامة دون غيرها ، فهو كالمجمل
الذي لا يمكن أن يتعلق بظاهره ، و
كل هذا واضح.
____________________
