عالما بجميع ما
يحتاج إليه الخلق ، ولا يكون اختيار مثله إلا منه تعالى ، أو لم يبن
أحكامه بالظنون وإلا لكان جهلا. لانه قد لا
يطابق الواقع ، ولم يكل أمره ، أي
أمر خلافته ونصب حججه ، ويحتمل إرجاع الضمير
إلى العلم.
٤٧ ـ شى :
عن أبي عبدالرحمان عن أبي كلدة عن أبي جعفر عليهالسلام
قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله
: الروح والراحة والرحمة والنصرة واليسر واليسار و
الرضا والرضوان والمخرج والفلج والقرب والمحبة من الله ومن رسوله لمن
أحب عليا وائتم بالاوصياء من بعده حقا علي أن ادخلهم في شفاعتي ، و
حق على ربي أن يستجيب لي فيهم ، لانهم أتباعي ،
ومن تبعني فإنه مني ، مثل
إبراهيم جرى في ، لانه مني وأنا منه ، ودينه
ديني ، وديني دينه ، وسنته سنتي
وسنتي سنته ، وفضلي فضله ، وأنا أفضل منه ، وفضلي
له فضل ، وذلك تصديق قول
ربي « ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم ».
٤٨ ـ عن أيوب قال : سمعني أبوعبدالله عليهالسلام وأنا أقرأ : « إن
الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران
على العالمين » فقال لي : وآل
محمد ، كانت ، فمحوها ، وتركوا آل إبراهيم وآل
عمران.
٤٩ ـ شى
: عن أبي عمرو الزبيري
عن أبي عبدالله عليهالسلام
قال : قلت له : ما الحجة في كتاب الله أن آل محمد هم أهل بيته؟ قال : قول الله تبارك وتعالى : « إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران
وآل محمد » هكذا نزلت
____________________
