« يؤفك عنه من افك » قال : من افك عن الولاية افك عن الجنة(١).

بيان : قال الفيروز آبادي : أفك عنه كضرب وعلم ويأفك إفكا : صرفه وقلبه أو قلب رأيه ، وفلانا : جعله يكذب وحرمه مراده.

وقال الطبرسي رحمه‌الله : أي يصرف عن الايمان به من صرف عن الخير ، أي المصروف عن الخيرات كلها من صرف عن هذا الدين ، وقيل : معناه يؤفك عن الحق والصواب من افك ، فدل ذكر القول المختلف على ذكر الحق فجازت الكناية عنه ، وقيل : إن الصارف لهم رؤساء البدع وأئمة الضلال لان العوام تبع لهم(٢).

٦٤ ـ كا : علي بن إبراهيم عن البرقي عن أبيه عن محمد بن الفضيل عن أبي ـ حمزة عن أبي جعفر عليه‌السلام في قوله تعالى : « هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا » بولاية علي عليه‌السلام « قطعت لهم ثياب من نار » (٣).

٦٥ ـ كا : محمد بن يحيى عن سلمة بن الخطاب عن علي بن حسان عن عبدالرحمان بن كثير عن أبي عبدالله عليه‌السلام في قوله تعالى : « صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة » قال : صبغ المؤمنين بالولاية في الميثاق(٤).

٦٦ ـ كا : أحمد بن مهران عن عبد العظيم الحسني عن محمد بن الفضيل عن أبي حمزة عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : نزل جبرئيل بهذه الآية هكذا « فأبى أكثر الناس » بولاية علي « إلا كفورا(٥) » قال : ونزل جبرئيل بهذا الآية هكذا : « وقل الحق من ربكم » في ولاية علي عليه‌السلام « فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر إنا أعتدنا للظالمين » آل محمد « نارا » (٦).

٦٧ ـ كا : الحسين بن محمد عن المعلى عن ابن اورمة عن علي بن حسان عن

____________________

(١) اصول الكافى ١ : ٤٢٢. والاية في الذاريات : ٨ و ٩.

(٢) مجمع البيان ٩ : ١٥٣.

(٣) اصول الكافى ١ : ٤٢٢. والاية في الحج : ١٩.

(٤) اصول الكافى ١ : ٤٢٢ و ٤٢٣. والاية في البقرة : ١٢٨.

(٥) الاسراء : ٨٩.

(٦) اصول الكافى ١ : ٤٢٤ و ٤٢٥ والاية في الكهف : ٢٩.