النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما » (١) وقد علم المعاندون(٢) منهم أنه لما نزلت هذه الاية قيل : يا رسول الله قد عرفنا التسليم عليك فكيف الصلاه عليك؟ فقال : تقولون : اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد.فهل بينكم معاشر الناس في هذا خلاف؟

قالوا : لا ، قال المأمون : هذا ما لا خلاف فيه أصلا وعليه إجماع الامة فهل عندك في الال شئ أوضح من هذا في القرآن؟

قال أبوالحسن عليه‌السلام : نعم أخبروني عن قول الله عزوجل : « يس والقرآن الحكيم إنك لمن المرسلين عل صراط مستقيم » (٣) فمن عنى بقوله : يس؟

قالت العلماء : يس محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله لم يشك فيه أحد(٤).

قال أبوالحسن عليه‌السلام : فإن الله عزوجل أعطى محمدا وآل محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم من ذلك فضلا لا يبلغ أحد كنه وصفه إلا من عقله ، وذلك أن الله عزوجل لم يسلم على أحد إلا على الانبياء عليهم‌السلام فقال تبارك وتعالى : « سلام على نوح في العالمين » (٥) وقال : « سلام على إبراهيم » (٦) وقال : « سلام على موسى وهارون(٧) » ولم يقل : سلام علي آل نوح ، ولم يقل : سلام على آل إبراهيم ، ولا قال : سلام على آل موسى وهارون ، وقال عزوجل : « سلام على آل يس » يعني آل محمد.

فقال المأمون : قد علمت أن في معدن النبوة شرح هذا وبيانه ، فهذه السابعة. وأما الثامنة فقول الله عزوجل : « واعلموا أنما غنمتم من شئ فأن لله خمسه

____________________

(١) الاحزاب : ٥٦.

(٢) العاندون خ ل افول : يوجد ذلك في التحف.

(٣) يس : ١ ـ ٤.

(٤) في التحف : ليس فيه شك.

(٥ ـ ٧) الصافات : ٧٩ و ١٠٩ ١٢٠.