له نورا يظهر فيه أعمال العباد ، أو هو كناية عن روح القدس ، كما سيأتي في الخبر ، أو ملك يأتي بالاخبار إليه ، كما دلت رواية عليه ، أو جعله محلا للالهامات الربانية والافاضات السبحانية ، والله يعلم.

١٢ ـ ير : أحمد بن الحسين عن أبيه عن عبدالرحمان بن أبي نجران عن الحسين بن أحمد المنقري عن يونس(١) عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : سمعت أبا عبدالله يقول : إن الله أذا أراد خلق إمام أنزل قطرة من تحت عرشه على بقلة من بقل الارض أو ثمرة من ثمارها فأكلها الامام الذي يكون منه الامام ، فكانت النطفة من تلك القطرة ، فإذا مكث في بطن امه أربعين يوما سمع الصوت ، فإذا مضى أربعة أشهر كتب على عضده الايمن : « وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم فإذا سقط من بطن امه اوتي الحكمة وجعل له مصباح يرى به أعمالهم(٢).

١٣ ـ يرى : أحمد بن محمد عن محمد بن سنان عن خالد الجوان عن أحدهما عليهما‌السلام قال : إن الامام ليسمع الصوت في بطن امه ، فإذا فصل من امه كتب على عضده الايمن « وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم » فإذا افضيت إليه الامور رفع له عمود من نور يرى به أعمال الخلائق(٣).

١٤ ـ ير : عمار بن يونس عن أيوب بن نوح عن العباس بن عامر عن الربيع بن محمد المسلي عن محمد بن مروان قال : قال أبوعبدالله عليه‌السلام : يا محمد إن الامام يسمع الصوت في بطن امه ، فإذا ولد خط على منكبيه خط ، ثم قال هكذا بيده : وذلك قول الله « وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم(٤) ».

١٥ ـ ير : أحمد بن محمد عن الحسن بن علي الخزاز عن الحسين بن أحمد المنقري عن يونس بن ظبيان قال : سمعت أبا عبدالله عليه‌السلام يقول : إذا أراد الله أن يحبل بامام اوتي بسبع ورقات من الجنة فأكلهن قبل أن يقع ، فإذا وقع في الرحم سمع الكلام في بطن امه فإذا وضعته رفع له عمود من نور فيما بين السماء والارض ، وكتب على عضده الايمن

____________________

(١) اى يونس بن ظبيان.

(٢ ـ ٤) بصائر الدرجات : ١٢٨ ـ ١٣٠ والاية في الانعام : ١١٥.