علي بن مهزيار وجماعة من رجاله وغيرهم عن داود بن فرقد عن الحارث النضري قال : قلت لابي عبدالله عليه‌السلام : الذي يسأل عنه الامام عليه‌السلام وليس عنده فيه شئ من أين يعلمه؟ قال : ينكت في القلب نكتا أو ينقر في الاذن نقرا ، وقيل لابي عبدالله عليه‌السلام : إذا سئل الامام كيف يجيب؟ قال : إلهام إو إسماع(١) وربما كانا جميعا(٢).

٣ ـ ما : بالاسناد عن إبراهيم عن ابن عيسى عن عبدالله بن الصلت ومحمد بن خالد عن علي بن النعمان عن يزيد بن إسحاق عن أبي حمزة قال : سمعت أبا عبدالله عليه‌السلام يقول : إن منا لمن ينكت في قلبه وإن منا لمن يؤتى في منامه ، وإن منا لمن يسمع الصوت مثل صوت السلسلة في الطشت ، وإن منا لمن يأتيه صورة أعظم من جبرئيل وميكائيل.

وقال أبوعبدالله عليه‌السلام : منا من ينكت في قلبه ومنا من يقذف(٣) في قلبه ، و منا من يخاطب ، وقال عليه‌السلام : إن منا لمن يعاين معاينة ، وإن منا لمن ينقر في قلبه كيت كيت ، وإن منا لمن يسمع كما يقع السلسلة في الطشت ، قال : قلت : والذي يعاينون ما هو؟ قال : خلق أعظم من جبرئيل وميكائيل(٤).

بيان : لعل النكت والقذف نوعان من الالهام ، والمراد بالمعاينة معاينة روح القدس وهو ليس من الملائكة مع أنه يحتمل أن تكون المعاينة في غير وقت المخاطبة.

٤ ـ ن : بالاسانيد الثلاثة إلى الرضا عليه‌السلام عن آبائه عليهم‌السلام : قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : ما ينقلب جناح طائر في الهواء إلا وعندنا فيه علم.(٥)

٥ ـ ير : عبدالله بن جعفر عن محمد بن عيسى عن إسماعيل بن سهل عن إبراهيم بن عبدالحميد عن سليمان عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : إن في صحيفة من الحدود ثلث

__________________

(١) في المصدر : وسماع.

(٢) امالى ابن الشيخ : ٢٦٠.

(٣) في المصدر : ومن يقذف في قلبه.

(٤) امالى ابن الطوسى : ٢٦٠.

(٥) عيون الاخبار : ٢٠٠.