حمران إن في هذا صحيفة طولها سبعون ذراعا بخط علي عليه‌السلام وإملاء رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله لو ولينا لحكمنا بما أنزل الله لم نعد ما في هذه الصحيفة.(١)

١٣ ـ ير : ابن يزيد عن الوشاء عن ابن سنان عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : سمعته يقول : إن عندنا صحيفة طولها سبعون ذراعا أملاه رسول الله (ص) وخطه علي عليه‌السلام بيده ، وإن فيها لجميع ما يحتاج إليه الناس حتى أرش الخدش(٢).

١٣ ـ أحمد بن محمد عن الاهوازي عن فضالة عن القاسم بن بريد عن محمد بن مسلم قال : قال أبوجعفر عليه‌السلام : إن عندنا صحيفة من كتب علي عليه‌السلام طولها سبعون ذراعا فنحن نتبع ما فيها لا نعدوها ، وسألته عن ميراث العلم ما بلغ أجوامع هو من العلم أم فيه تفسير كل شئ من هذه الامور التي تتكلم فيه الناس مثل الطلاق والفرائض؟ فقال : إن عليا عليه‌السلام كتب العلم كله القضاء والفرائض فلو ظهر أمرنا لم يكن شئ إلا فيه سنة نمضيها(٣).

١٥ ـ ير : ابن يزيد(٤) عن محمد بن أبي عمير عن محمد بن حمران عن سليمان بن خالد قال : سمعته يقول : إن عندنا لصحيفة يقال لها : الجامعة ما من حلال ولا حرام إلا وهو فيها حتى أرش الخدش.(٥)

١٦ ـ ير : أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن علي بن أبي حمزة عن أبي بصير عن أبي جعفر(٦) قال : أخرج إلي أبوجعفر عليه‌السلام صحيفة فيها الحلال والحرام والفرائض قلت : ما هذه؟ قال : هذه إملاء رسول الله (ص) وخطه علي عليه‌السلام بيده ، قال : قلت : فما تبلى؟ قال : فما يبليها؟ قلت : وما تدرس؟ قال : وما يدرسها؟ قال : هي الجامعة أو من الجامعة؟(٧)

__________________

(١ و ٢) بصائر الدرجات : ٣٩ وفى الاول : لحكمنا بينهم.

(٣) بصائر الدرجات : ٣٩. وفى النسخة المخطوطة من الكتاب : الا فيه نمضيها.

(٤) في المصدر : يعقوب بن يزيد او من رواه عن يعقوب.

(٥) بصائر الدرجات : ٣٩.

(٦) لعله ابوجعفر الاحول المعروف بمؤمن الطاق.

(٧) بصائر الدرجات : ٣٩.