أبا عبدالله عليه‌السلام عن الرسول وعن النبي وعن المحدث ، فقال : الرسول الذي يعاين الملك يأتيه بالرسالة من ربه يقول : يأمرك كذا وكذا ، والرسول يكون نبيا مع الرسالة والنبي لا يعاين الملك ينزل عليه(١) النبأ على قلبه فيكون كالمغمى عليه فيرى في منامه.

قلت : فما علمه أن الذي رأى في منامه حق؟ قال : يبينه الله حتى يعلم أن ذلك حق ، ولا يعاين الملك ، والمحدث الذي يسمع الصوت ولا يرى شاهدا.(٢)

٣٤ ـ ير : عبدالله بن محمد عن إبراهيم بن محمد عن إسماعيل بن يسار(٣) عن علي بن جعفر الحضرمي عن زرارة بن أعين قال : سألته عن قوله تعالى : « وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي ولا محدث » قال : الرسول الذي يأتيه جبرئيل قبلا فيكلمه ويراه كما يرى أحدكم صاحبه ، وأما النبي فهو الذي يؤتى في منامه مثل رؤيا إبراهيم ونحو ما كان يأتي محمدا ، ومنهم من تجمع له الرسالة وكان محمد (ص) (٤) وأما المحدث فهو الذي يسمع كلام الملك ولا يري ولا يأتيه في المنام.(٥)

ير ، ختص : إبراهيم بن محمد الثقفي مثله.(٦)

٣٥ ـ ير : أبومحمد عن عمران بن موسى عن ابن أسباط عن محمد بن الفضيل عن الثمالي قال : سمعت أبا جعفر عليه‌السلام يقول : « وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي ولا محدث إلا إذا تمنى ألقى الشيطان في امنيته » فقلت : وأي شئ المحدث؟ فقال : ينكت في اذنه فيسمع طنينا كطنين الطست ، أو يقرع على قلبه فيسمع وقعا كوقع

__________________

(١) في نسخة : عليه الشئ.

(٢) بصائر الدرجات : ١٠٩.

(٣) في نسخة : اسماعيل بن بشار.

(٤) في نسخة : [ وكان محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله ممن جمعت له النبوة والرسالة ] اقول : المصدر خال عن ذلك.

(٥) بصائر الدرجات : ١٠٩.

(٦) بصائر الدرجات : ١٠٩ ، الاختصاص : ٣٢٩.