٤ ـ ع : أحمد بن محمد بن إسحاق الدينوري ، عن عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز ، عن أحمد بن منصور ، عن أبي سلمة ، عن حماد بن سلمة ، عن سماك بن حرب ، عن أنس أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله بعث ببراءة إلى أهل مكة مع أبي بكر فبعث عليا عليه‌السلام وقال : لا يبلغها إلا رجل من أهل بيتي (١).

٥ ـ ل : فيما أجاب به أميرالمؤمنين عليه‌السلام اليهودي السائل من خصال الاوصياء قال : وأما السابعة يا أخا اليهود فإن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله لما توجه لفتح مكة أحب أن يعذر إليهم ويدعوهم إلى الله عزوجل آخرا كما دعاهم أولا ، فكتب إليهم كتابا يحذرهم فيه وينذرهم عذاب الله وبعدهم الصفح ويمنيهم مغفرة ربهم ، ونسخ لهم في آخره سورة براءة لتقرأ عليهم (٢) ، ثم عرض على جميع أصحابه المضي به إليهم ، فكلهم يرى التثاقل فيهم ، فلما رأى ذلك ندب (٣) منهم رجلا فوجهه به فأتاه جبرئيل عليه‌السلام فقال : يا محمد لا يؤدي عنك إلا أنت أورجل منك ، فأنبأني رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله بذلك ووجهني بكتابه ورسالته إلى مكة ، فأتيت مكة ـ وأهله من قد عرفتم ليس منهم أحد إلا ولو قدر أن يضع على كل جبل مني إربا (٤) لفعل ، ولو أن يبذل في ذلك نفسه وأهله وولده وماله ـ فبلغتهم رسالة النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله وقرأت عليهم كتابه ، فكلهم يلقاني بالتهدد والوعيد ، ويبدي لي البغضاء ويظهر الشحناء (٥) من رجالهم ونسائهم ، فكان مني في ذلك ما قدرأيتم ، ثم التفت إلى أصحابه فقال : أليس كذلك؟ قالوا : بلى يا أميرالمؤمنين (٦).

٦ ـ قل : قال جدي أبوجعفر الطوسي (٧) : في أول يوم من ذي الحجة بعث النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله سورة براءة حين انزلت عليه مع أبي بكر ثم نزل على النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله أنه

____________________

(١) علل الشرائع : ٧٤.

(٢) في المصدر : ليقرأها عليهم.

(٣) ندب فلانا للامر أو إلى الامر : دعاه ورشحه للقيام به وحثه عليه.

(٤) الارب : العضو.

(٥) الشحناء : العداوة امتلات منها النفس.

(٦) الخصال ٢ : ١٦ و ١٧.

(٧) ام والد السيد ابن طاوس بنت ابنة الشيخ الطوسى ، ولذا يعبر عنه كثيرا في تصانيفه بالجد أوجد والدى ، كما يعبر عن الشيخ ابى على الحسن بن الحشيخ الطوسى بالخال أو خال والدى.