وأنت أول من صلى معي والناس يومئذ في غفلة الجهالة ، يا علي أنت أول من تنشق عنه الارض معي ، وأنت أول من يبعث معي ، وأنت أول من يجوز الصراط معي ، وإن ربي جل جلاله أقسم بعزته لا يجوز عقبة الصراط إلا من معه براءة (١) بولايتك وولاية الائمة من ولدك ، وأنت أول من يرد حوضي ، تسقي منه أولياءك وتذود عنه أعداءك ، وأنت صاحبي إذا قمت المقام المحمود ، تشفع لمحبينا فتشفع فيهم (٢) ، وأنت أول من يدخل الجنة وبيدك لوائي وهو لواء الحمد ، وهو سبعون شقة ، الشقة منه أوسع من الشمس والقمر ، وأنت صاحب شجرة طوبى في الجنة أصلها في دارك وأغصانها في دور شيعتك ومحبيك (٣).

١٠٢ ـ بشا : الحسن بن الحسين ، عن عمه ، عن أبيه الحسن ، عن عمه الصدوق ، عن ماجيلويه ، عن عمه ، عن البرقي ، عن أبيه ، عن خالد بن حماد ، عن أبي الحسن العبدي ، عن الاعمش عن عباية بن ربعي ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : إن الله تعالى فضلني بالنبوة وفضل عليابالامامة ، وأمرني أن ازوجه ابنتي فهو أب ولدي وغاسل جثتي وقاضي ديني ، ووليه وليي وعدوه عدوي (٤).

بيان : قرأ المحقق الطوسي نصير الملة والدين والعلامة وجماعة من علمائنا رضي الله عنهم « قاضي ديني » بكسر الدال ، وأنكره السيد المرتضي ، ولاحاجة في تكلف ذلك ، لتواتر العبارات والنصوص الصريحة من الجانبين.

١٠٣ ـ فر : إبراهيم بن أحمد بن عمر الهمداني معنعنا ، عن أسماء بنت عميس قالت : كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله واقفا بمكة مستقبلا بثبير مستدبرا حراء (٥) وهو يقول : إني أقول

____________________

(١) في المصدر : الا من كان معه براءة.

(٢) في (ك) : نشفع لمحبينا فنشفع فيهم.

(٣) بشارة المصطفى : ١٥٢ و ١٥٣.

(٤) بشارة المصطفى : ١٧٩.

(٥) ثبير بالفتح ثم الكسر اسم أربعة مواضع احداها ثبيرمنى ، قال الاصمعي! ثبير الاعرج هوالمشرف بمكة على حق الطارقيين. وحراء بالكسر والتخفيف والمد جبل من جبال مكة على ثلاثة أميال. وفي المصدر ، مستقبل ثبير مستدبر حراء.