بي قبل ، قال : وما
يمنعني وأنت تؤدي عني وتسمعهم صوتي وتبين لهم ما اختلفوا فيه.
وهذا من قول الله عزوجل « وما أنزلنا عليك
الكتاب إلا لتبين لهم الذي اختلفوا
فيه
فأقام عليا لبيان ذلك. وقد تقدم حديث الوصية في بيعة العشيرة بالاتفاق.
ومن كلام الصاحب : صنوه الذي واخاه ، وأجابه حين دعاه ، وصدقه
قبل
الناس ولباه ، وساعده واساه ، وشيد الدين وبناه ، وهزم الشرك وأخزاه ، وبنفسه
على الفراش فداه ، ومانع عنه وحماه ، وأرغم من عانده وقلاه ، وغسله وواراه ، وأدى
دينه وقضاه ، وقام بجميع ما أوصاه ، ذلك أميرالمؤمنين لاسواه.
والاجماع في حديث ابن عباس في وفاة رسول
الله صلىاللهعليهوآله
قال النبي صلىاللهعليهوآله
: يا عباس يا عم رسول الله تقبل وصيتي وتنجز عدتي وتقضي ديني؟ فقال العباس يا رسول
الله : عمك
شيخ كبير ذو عيال كثير وأنت تباري الريح سخاء وكرما ، وعليك وعد لا ينهض به
عمك ، فأقبل على علي عليهالسلام
فقال : تقبل وصيتي وتنجز عدتي وتقضي ديني؟ فقال :
نعم يا رسول الله فقال : ادن مني ، فدنا منه وضمه إليه ونرع خاتمه من يده وقال له
:
خذ هذا فضعه في يدك ، ودعا بسيفه ودرعه يروى أن جبرئيل نزل من السماء فجئ
بها إليه فدفعها إلى علي فقال له : اقبض هذا في حياتي ، ودفع إليه بغلته وسرجها
وقال :
امض على اسم الله إلى منزلك ، ثم اغمي عليه ، القصة.
ابن عبد ربه في العقد بل روته الامة
بأجمعها عن أبي رافع وغيره أن عليا نازع
العباس إلى أبي بكر في برد النبي
وسيفه وفرسه ، فقال : أبوبكر أين كنت يا عباس
حين جمع رسول الله بني عبدالمطلب وأنت أحدهم فقال : أيكم يوازرني فيكون وصيي
____________________
