حتى توارينا بالبيوت
خشية أن يلقانا أحد من الناس.
[ أقول :
روى الشيخ أحمد بن فهد في المهذب وغيره بأسانيدهم عن المعلى بن
خنيس عن أبي عبدالله عليهالسلام
قال : يوم النيروز هو اليوم الذي حمل فيه رسول الله صلىاللهعليهوآله
أميرالمؤمنين عليهالسلام
على منكبه حتى رمى أصنام القريش من فوق بيت [ الله ] الحرام وهشمها ].
٦
ـ مد : ابن المغازلي ، عن أحمد بن موسى الطحان
، عن أحمد بن علي الحنوطي
عن محمد بن الحسن ، عن محمد بن غياث ، عن هدية بن خالد ، عن حماد بن زيد ، عن سعيد
بن المسيب ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله
يوم فتح مكة لعلي عليهالسلام
: أما ترى هذا الصنم ياعلي على الكعبة؟ قال : بلى يا رسول الله ، قال : فأحملك
تتناوله ، قال : بل
أنا أحملك يا رسول الله ، فقال : لو أن ربيعة ومضر جهدوا أن يحملوا مني بضعة وأنا
حي
ما قدروا ، ولكن قف يا علي ، قال : فضرب رسول الله يديه إلى ساقي علي عليهالسلام فوق
القربوس ثم اقتلعه من الارض بيده فرفعه حتى تبين بياض إبطيه ، ثم قال له : ما ترى
يا علي؟ قال : أرى أن الله عزوجل قد شرفني بك حتى لو أردت أن أمس السماء
بيدي لمسستها ، فقال له : تناول الصنم يا علي ، فتناوله علي عليهالسلام فرمى به ، ثم خرج
رسول
الله صلىاللهعليهوآله
من تحت علي وترك رجليه فسقط على الارض ، فضحك ، فقال له : ما أضحكك يا علي؟ فقال :
سقطت من أعلى الكعبة فما أصابني شئ ، فقال له رسول الله صلىاللهعليهوآله : كيف يصيبك وإنما
حملك محمد وأنزلك جبرئيل .
يف
: ابن المغازلي عن أبي هريرة إلى قوله :
فرمى به ثم قال : وروى هذا الحديث
الحافظ عندهم محمد بن موسى في كتابه الذي استخرجه من التفاسير الاثني عشر في تفسير
قوله تعالى : « قل جاء
الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا
» بأتم من
هذه الالفاظ
والمعاني وأرجح في تعظيم علي بن أبي طالب عليهالسلام.
وذكر محمد بن علي المازنداراني في
كتاب « البرهان في أسباب نزول القرآن » تخصيص النبي صلىاللهعليهوآله
لعلي عليهالسلام
بحمله على
____________________
