|
اطعن بها طعن أبيك تحمد
|
|
لا خير في الحرب إذا لم توقد
|
بالمشرق والقنا المسدد.
ثم حمل وحمل الناس خلفه ، فطحن عسكر
البصرة. قيل لمحمد : لم يغرر
بك أبوك في الحرب ولا يغرر بالحسن والحسين؟ فقال : إنهما عيناه وأنا يمينه ،
فهو يدفع عن عينيه بيمينه. كان علي عليهالسلام
يقذف بمحمد في مهالك الحرب ويكف
حسنا وحسينا عنها. ومن كلامه في يوم صفين : أملكوا عني هذين الفتيين ، أخاف
أن ينقطع بهما نسل رسول الله صلىاللهعليهوآله.
ام محمد خولة بنت جعفر بن قيس بن مسلمة بن عبيد بن ثعلبة بن يربوع
بن ثعلبة بن الدول بن حنيفة بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل ، واختلف
في أمرها ، فقال قوم : إنها سبية من سبايا الردة قوتل أهلها على يد خالد بن الوليد
في أيام أبي بكر لما منع كثير من العرب الزكاة ، وارتدت بنو حنيفة وادعت نبوة
مسيلمة ، وإن أبابكر دفعها إلى علي عليهالسلام
من سهمه في المغنم ، وقال قوم منهم أبو
الحسن علي بن محمد بن سيف المدائني : هي سبية في أيام رسول الله صلىاللهعليهوآله قالوا :
بعث رسول الله صلىاللهعليهوآله
عليا عليهالسلام
إلى اليمن ،فأصاب خولة في بني زبية وقد
ارتدوا
مع عمرو بن معدي كرب ، وكانت زبية سبتها من بني حنيفة في غارة لهم عليهم ، فصارت
في سهم علي عليهالسلام،فقال
رسول الله صلىاللهعليهوآله:إن
ولدت منك غلاما فسمه باسمي وكنه
بكنيتي ، فولدت له بعد موت فاطمة عليهاالسلام
محمدا فكناه أبا القاسم ، وقال قوم وهم
المحققون وقولهم الاظهر : إن بني أسد أغارت على بني حنيفة في خلافة أبي بكر
فسبوا خولة بنت جعفر ، وقدموا بها المدينة فباعوها من علي عليهالسلام ، وبلغ قومها
خبرها ، فقدموا المدينة على علي فعرفوها ، وأخبروه بموضعها منهم ، فأعتقها و
مهرها وتزوجها ، فولدت له محمدا فكناه أبا القاسم ، وهذا القول هو اختيار أحمد
____________________
