٦
(باب)
(الأسباب العارضة المقتضية للتحريم)
١ ـ نوادر الراوندي ، عن عبد الواحد بن إسماعيل عن محمد بن الحسن التميمي عن سهل بن أحمد الديباجي عن محمد بن محمد بن الأشعث عن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر عن جده موسى عن آبائه عليهمالسلام قال : سئل علي عليهالسلام عن حمل غذي بلبن خنزيرة فقال قيدوه (١) واعلفوه الكسب والنوى والخبز إن كان استغنى عن اللبن وإن لم يكن استغنى عن اللبن فيلقى على ضرع شاة سبعة أيام (٢).
٢ ـ الكافي ، عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن النوفلي عن السكوني عن أبي عبد الله عليهالسلام عن أمير المؤمنين عليهالسلام مثله (٣).
بيان : الكسب بالضم عصارة الدهن وقوله سبعة أيام كأنه متعلق بالشقين معا كما يستفاد من كلام الأصحاب وستعرف.
٣ ـ قرب الإسناد ، عن محمد بن عبد الحميد وعبد الصمد بن محمد معا عن حنان بن سدير قال : سمعت رجلا يسأل أبا عبد الله عليهالسلام عن حمل يرضع (٤) من خنزيرة ثم استفحل الحمل في غنم فخرج له نسل ما قولك في نسله فقال ما علمت أنه من نسله بعينه فلا تقربه وأما ما لم تعلم أنه منه فهو بمنزلة الجبن كل ولا تسأل عنه (٥).
__________________
(١) في المصدر : « عودوه » والظاهر أنه مصحف.
(٢) نوادر الراوندي : ٥٠.
(٣) فروع الكافي ٦ : ٢٥٠ فيه : « والنوى والشعير والخبز » وفيه : سبعة أيام ثم يؤكل لحمه.
(٤) في المصدر : رضع.
(٥) قرب الإسناد : ٤٧.