إشارة إلى المؤمنين
العارفين أي إنما يدخل المؤمنين الجنة ، وإدخالهم أيضا بفضله
لا باستحقاقه والاول أظهر.
١١
ـ كا : عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن
صفوان بن يحيى ، عن عيسى
ابن السرى أبي اليسع قال : قلت لابي عبدالله عليهالسلام
: أخبرني بدعائم الاسلام التي
لا يسع أحدا التقصير عن معرفة شئ منها ، التي من قصر عن معرفة شئ منها فسد
عليه دينه ، ولم يقبل منه عمله ، ومن عرفها وعمل بها صلح له دينه ، وقبل منه عمله
ولم يضق به مما هو فيه لجهل شئ من الامور جهله ، قال : فقال : شهادة أن لا إله إلا
الله ، والايمان بأن محمدا رسول الله صلىاللهعليهوآله
، والاقرار بما جاء به من عند الله ، وحق في
الاموال الزكاة ، والولاية التي أمر الله عزوجل بها ولاية آل محمد صلىاللهعليهوآله ، قال : فقلت
له : هل في الولاية شئ دون شئ فضل يعرف لمن أخذ به؟ قال : نعم ، قال الله عزوجل
« يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا
الرسول واولي الامر منكم » وقال رسول
الله : « من مات ولا يعرف إمامه مات ميتة جاهلية » وكان رسول الله صلىاللهعليهوآله وكان عليا
عليهالسلام
وقال الاخرون وكان معاوية ، ثم كان الحسن عليهالسلام
ثم كان الحسين عليهالسلام
وقال الاخرون : يزيد بن معاوية وحسين بن علي ولا سواء ولا سواء [ ولا سواء ] قال :
ثم سكت ، ثم قال : أزيدك؟ فقال له حكم الاعور : نعم جعلت فداك قال : ثم كان
علي بن الحسين ، ثم كان محمد بن علي أبا جعفر ، وكانت الشيعة قبل أن يكون أبو
جعفر وهم لا يعرفون مناسك حجهم وحلالهم وحرامهم ، حتى كان أبوجعفر ، ففتح
لهم وبين لهم مناسك حجهم ، وحلالهم وحرامهم ، حتى صار الناس يحتاجون
إليهم من بعد ما كانوا يحتاجون إلى الناس وهكذا يكون الامر ، والارض لا تكون
إلا بامام ، ومن مات لا يعرف إمامه مات ميتة جاهلية ، وأحوج ما تكون إلى ما
أنت عليه إذا بلغت نفسك هذه ـ وأهوى بيده إلى حلقه ـ وانقطعت عنك الدنيا تقول : لقد كنت على أمر حسن .
__________________
