وحريرا يفترشونه
ويلبسونه.
وقد روى الخاص والعام أن الايات في هذه
السورة وهي قوله « إن
الابرار يشربون » إلى قوله « وكان سعيكم مشكورا » نزلت في علي وفاطمة والحسن
والحسين عليهمالسلام
وجارية لهم تسمى فضة والقصة طويلة مرت بأسانيد جمة مع تفسير
سائر الايات في أبواب فضائلهم عليهمالسلام
.
« والعصر إن الانسان لفي خسر » قيل : اقسم
بصلاة العصر ، أو بعصر النبوة
إن الانسان لفي خسر في مساعيهم وصرف أعمارهم في مطالبهم « إلا الذين آمنوا
وعملوا الصالحات » فانهم اشتروا الاخرة بالدنيا ، ففازوا بالحياة الابدية
والسعادة السرمدية « وتواصوا بالحق » أي بالثابت الذي لايصح إنكاره من اعتقاد
أو عمل « وتواصوا بالصبر » عن المعاصي والطاعات ، وعلى المصائب ، وهذا من
عطف الخاص على العام وعن الصادق عليهالسلام
إن العصر عصر خروج القائم عليهالسلام
« إن الانسان لفي خسر » يعني أعداءنا « إذا
الذين آمنوا » يعني بآياتنا « وعملوا
الصالحات » يعني بمواساة الاخوان « وتواصوا بالحق » يعني الامامة « وتواصوا
بالصبر » يعني بالفترة
وقد سبقت الاخبار في تأويلها بالولاية وقراءة أهل
البيت عليهمالسلام
فيها .
١
ـ كش : عن نصر بن صباح ، عن إسحاق بن محمد ، عن
فضيل ، عن محمد بن زيد
عن موسى بن عبدالله ، عن عمرو بن شمر قال : جاء قوم إلى جابر الجعفي فسألوه
أن يعينهم في بناء مسجدهم قال : ماكنت بالذي أعين في بناء شئ ويقع منه رجل
مؤمن فيموت ، فخرجوا من عنده وهم يبخلونه ويكذبونه فلما كان من الغد
أتموا الدراهم ووضعوا أيديهم في البناء ، فلما كان عندالعصر نزلت قدم البناء
____________________
