اند مجب على مكنون
علم لو بحت به لا ضطربتم اضطرب الارشية في الطوي
البعيدة .
٢١ ـ ومن خطبه عليهالسلام
:
أما بعد فان الدنيا قد أدبرت وآذنت
بوداع ، وإن الاخرة قد أقبلت وأشرفت
باطلاع ، ألا وإن اليوم المضمار ، وغدا السباق ، والسبقة الجنة ، والغاية النار
أفلا تائب من خطيئته قبل منيته
ألاعامل لنفسه قبل يوم بؤسه ، ألا وإنكم في أيام
أمل من ورائه أجل ، فمن عمل في أيام أمله قبل حضورأجله فقد نفعه عمله ولم يضرره
أجله ومن قصر في أيام أمله قبل حضور أجله فقد خسر عمله وضره أجله ، ألا فاعملوا
في الرغبة كما تعملون في الرهبة ، ألا وإني لم أركالجنة نام طالبها ، ولا كالنار
نام هاربها ، ألا وإنه من لاينفعه الحق يضرره الباطل ، ومن لا يستقيم به الهدى يجر
به
الضلال ، ألا وإنكم قد امرتم باظعن
ودللتم على الزاد ، وإن أخوف ما أخاف به
عليكم اتباع الهوى وطول الامل ، تزو دوا في الدنيا ما تحرزون به أنفسكم غدا.
٢٢ ـ ومن خطبه عليهالسلام
في استنفار الناس إلى أهل
الشام وقد تثاقلوا :
أف لكم قد سئمت عتابكم ، أرضيتم من
الاخرة بالحياة الدنيا عوضا ، وبالذل
من العز خلقا ، إذا دعوتكم إلى جهاد عدوكم دارات أعينكم كأتكم من الموت
في غمرة ، ومن الذهول في سكرة ترتج عليكم حواري فتعمهون فكأن قلوبكم
____________________
