عما لا يعني.
٢٢ ـ ثلاث من كن فيه كن عليه : المكر. والنكث. والبغي. وذلك قول الله : «ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله (١)». «فانظر كيف كان عاقبة مكرهم إنا دمرناهم وقومهم أجمعين (٢)» وقال جل وعز : «ومن نكث فإنما ينكث على نفسه (٣)». وقال : « يا أيها الناس إنما بغيكم على أنفسكم متاع الحيوة الدنيا (٤).
٢٣ ـ ثلاث يحجزن المرء عن طلب المعالي : قصر الهمة : وقلة الحيلة ، و ضعف الرأي.
٢٤ ـ الحزم في ثلاثة (٥) : الاستخدام للسلطان ، والطاعة للوالد ، والخضوع للمولى.
٢٥ ـ الانس في ثلاث : في الزوجة الموافقة ، والولد البار ، والصديق المصافي (٦).
٢٦ ـ من رزق ثلاثا نال ثلاثا وهو الغنى الاكبر : القناعة بما اعطي ، واليأس مما في أيدي الناس ، وترك الفضول.
٢٧ ـ لا يكون الجواد جوادا إلا بثلاثة : يكون سخيا بماله على حال اليسر والعسر ، وأن يبذله للمستحق ، ويرى أن الذي أخذه من شكر الذي اسدي إليه (٧) أكثر مما أعطاه.
____________________
(١) فاطر : ٤١. لا يحيق أى لا يحيط.
(٢) النمل : ٥٢.
(٣) الفتح : ١٠.
(٤) يونس : ٢٤.
(٥) الحزم : ضبط الرجل أمره والحذر من فواته والاخذ فيه بالثقة.
(٦) صافى فلانا : أخلص له الود.
(٧) في بعض النسخ : يسدى اليه ».