قال المأمون : من قائله؟ قلت : بعض فتياننا قال : فأنشدني أحسن ما رويته في السكوت عن الجاهل ، فقلت :

فقال : من قائله؟ قلت بعض فتياننا.

ومن كتاب النزهة قال : مولينا الرضا عليه‌السلام من رضي من الله عزوجل بالقليل من الرزق رضي الله منه بالقليل من العمل ، من كثرت محاسنه مدح بها واستغنى التمدح بذكرها (١) من شبه الله بخلقه فهو مشرك ، ومن نسب إليه ما نهى عنه فهو كافر به ، من لم تتابع رأيك في صلاحه فلا تصغ إلى رأيه وانتظر به أن يصلحه شر ، ومن طلب الامر من وجهه لم يزل ، وإن زل لم تخذله الحيلة ، لا يعدم المرء دائرة الشر مع نكث الصفقة ، ولا يعدم تعجيل العقوبة مع ادراع البغي. الناس ضربان بالغ لا يكتفي وطالب لا يجد ، طوبى لمن شغل قلبه بشكر النعمة ، لا يختلط بالسلطان في أول اضطراب الامور يعني أول المخالطة (٢) القناعة تجمع إلى صيانة النفس وعز القدرة وطرح مؤونة الاستكثار ، والتعبد لاهل الدنيا ، ولا يسلك طريق القناعة إلا رجلان إما متعبد يريد أجر الاخرة أو كريم يتنزه عن لئام الناس.

كفاك من يريد نصحك بالنميمة ما يجد من سوء الحساب في العاقبة ، الاسترسال بالانس يذهب المهابة.

وقال عليه‌السلام للحسن بن سهل في تغريته : التهنية بآجل الثواب أولى من التعزية على عاجل المصيبة.

وقال عليه‌السلام : من صدق الناس كرهوه ، المسكنة مفتاح البؤس ، إن للقلوب

(١) و (٢) كذا.