محسنا فزد في إحسانه وإن كان مسيئا فاغفر له وارحمه وتجاوز عنه وروى الحلبي في الصلاة (١) نحوا مما مر في باب الصلاة نقلا من الفقه الرضوي (٢) بعد قوله باب آخر في الصلاة على الميت فيحتمل أن يكون المراد قراءة ما ذكر بعد التكبير الأول أو ما ذكر بعد جميع التكبيرات.
قوله عليهالسلام وصعد عمله أي تقبله واكتبه في ديوان المقربين وفي الكافي (٣) وصاعد عمله وفي الفقيه (٤) وصعد إليك روحه.
٣١ ـ منتهى المطلب ، قال روي أن امرأة كانت تزني وتضع أولادها فتحرقهم بالنار خوفا من أهلها ولم يعلم بها غير أمها فلما ماتت دفنت فانكشف التراب عنها ولم تقبلها الأرض فنقلت من ذلك المكان إلى غيره فجرى لها ذلك فجاء أهلها إلى الصادق عليهالسلام وحكوا له القصة فقال لأمها ما كانت تصنع هذه في حياتها من المعاصي فأخبرته بباطن أمرها فقال الصادق عليهالسلام إن الأرض لا تقبل هذه لأنها كانت تعذب خلق الله بعذاب الله اجعلوا في قبرها من تربة الحسين عليهالسلام ففعل ذلك بها فسترها الله تعالى (٥).
٣٢ ـ المصباح للشيخ ، عن جعفر بن عيسى أنه سمع أبا الحسن عليهالسلام يقول ما على أحدكم إذا دفن الميت ووسده التراب أن يضع مقابل وجهه لبنة من الطين ولا يضعها تحت رأسه (٦).
بيان : الظاهر أن اللام في الطين للعهد والمراد طين قبر الحسين عليهالسلام كما فهمه الشيخ وأورد الرواية في أخبار فضل التربة المقدسة.
__________________
(١) الكافي ج ٣ ص ١٨٤.
(٢) مر في ج ٨١ ص ٣٥٥.
(٣) يعني في حديث الحلبي عن الصادق « عليهالسلام ».
(٤) الفقيه ج ١ ص ١٠٨.
(٥) منتهى المطلب ج ١ ص ٤٦١.
(٦) مصباح الطوسي ص ٥١١ ، وقد أخرجه المؤلف العلامة في كتاب المزار ج ١٠١ ص ١٣٦ من هذه الطبعة وفيه « لبنة من طين الحسين « عليهالسلام » ».