بيان
: قال الجوهري : الربدة لون إلى الغبرة
وقد اربد اربدادا وتربد وجه فلان أي تغير من الغضب ، وقال في النهاية : فيه كان
إذا نزل عليه الوحي اربد وجهه أي تغير إلى الغبرة ، وقيل : الربدة لون بين السواد
والغبرة ، وقال : فيه أنه كان يصلي ولجوفه أزيز كأزيز المرجل من البكاء ، أي خنين
من الجوف بالخاء المعجمة ، وهو صوت البكاء وقيل : أن يجيش جوفه ويغلي بالبكاء.
٤٠
ـ جامع الاخبار : قال أمير المؤمنين عليهالسلام : لايجوز صلاة امرئ
حتى يطهر خمس جوارح : الوجه واليدين والرأس والرجلين بالماء ، والقلب بالتوبة .
٤١
ـ غوالى اللئالى : قال النبي صلىاللهعليهوآله : إن الرجلين من
امتي يقومان في الصلاة وركوعهما وسجودهما واحد وإن مابين صلاتهما مثل مابين السماء
والارض.
وقال صلىاللهعليهوآله
: من صلى ركعتين ولم يحدث فيهما نفسه بشئ من امور الدنيا غفر الله له ذنوبه.
وروى معاذ بن جبل عنه عليهالسلام أنه قال : من عرف
من على يمينه وشماله متعمدا في الصلاة فلا صلاة له.
وقال صلىاللهعليهوآله
: إن العبد ليصلي الصلاة لايكتب له سدسها ولا عشرها ، وإنما يكتب للعبد من صلاته
ماعقل منها.
٤٢
ـ مجالس الشيخ : باسناده عن هشام بن
سالم ، عن أبي عبدالله عليهالسلام
قال : إن العبد إذا عجل فقام لحاجته يقول الله تبارك وتعالى : أما يعلم عبدي أني
أنا أقضى الحوائج .
٤٣
ـ مجالس الشيخ وجامع الورام ومكارم الاخلاق : في
وصية النبي صلىاللهعليهوآله
لابي ذر قال : يا أبا ذر ركعتان مقتصدتان في تفكر خير من قيام ليلة ، والقلب لاه .
____________________
