محتجا عليه من قولهم أخذ في كذا أي شرع ، فالباء بمعنى في ، وعلى هذا يحتمل تعلق « عليه » بالفضل « من صالح نسكه » أى ذبيحته الطيبة « وتعاهد الاسراء » أي بنسكه أو مطلقا.

٢٦ ـ قرب الاسناد : عن السندي بن محمد ، عن أبي البختري ، عن الصادق عليه‌السلام ، عن أبيه ، عن على عليهما‌السلام قال : كان يعجبه أن يفرغ الرجل نفسه أربع ليال من السنة : أول ليلة من رجب ، وليلة النحر ، وليلة الفطر ، وليلة النصف من شعبان (١).

فقه الرضا : عن أبيه ، عن جعفر ، عن أبيه عليهم‌السلام مثله.

المتهجد : عن وهب بن وهب مثله (٢).

٢٧ ـ الخصال ، عن ستة من مشايخه ، عن أحمد بن يحيى بن زكريا ، عن بكر بن عبدالله ، عن تميم بن بهلول ، عن أبي معاوية ، عن الاعمش ، عن الصادق عليه‌السلام قال : التكبير في العيدين واجب أما في الفطر ففي خمس صلوات يبتدأ به من صلاة المغرب ليلة الفطر إلى صلاة العصر من يوم الفطر ، وهو أن يقال « الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد الله أكبر على ما هدانا والحمد لله على ما أبلانا » لقوله عزوجل « و لتكملوا العدة ولتكبروا الله على ماهديكم » (٣) وفي الاضحى بالامصار في دبر عشر صلوات يبتدأ به من صلاة الظهر يوم النحر إلى صلاة الغداة يوم الثالث ، وبمنى دبر خمس عشرة صلاة يبتدأ به من صلاة الظهر يوم النحر إلى صلاة الغداة يوم الرابع ويزاد في هذا التكبير « والله أكبر على ما رزقنا من بهيمة الانعام » (٤).

٢٨ ـ العيون : عن عبدالواحد بن عبدوس ، عن علي بن محمد بن قتيبة ، عن الفضل بن شاذان فيما كتب الرضا عليه‌السلام للمأمون قال : التكبير في العيدين واجب في

____________________

(١) قرب الاسناد : ٢٦ ط حجر.

(٢) مصباح المتهجد : ٤٥٠.

(٣) البقرة : ١٨٥.

(٤) الخصال ج ٢ ص ١٥٤.