والهُجْر ـ بضم الهاء ـ الكلام القبيح الذي ينبغي هَجْره لقبحه.

قال الراغب الأصفهاني : الهُجر ، الكلام القبيح المهجور لقبحه ، وفي الحديث : « ولا تقولوا هُجْراً ».. وأهْجَر فلان ، إذا أتىٰ بهُجْرٍ من الكلام عن قصد.. وهَجَر المريض ، إذا أتىٰ ذلك من غير قصد (١).

وفي لسان العرب : الهُجْر ، القبيح من الكلام ، والهذيان.. والهُجر الاسم من الإهجار ، وهو الإفحاش ، وكذلك إذا أكثر الكلام في ما لا ينبغي.. وفي التنزيل العزيز : ( مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سَامِرًا تَهْجُرُونَ ) أي تقولون القبيح. وقرئ ( تَهْجُرُونَ ) أي تهذون.

ثمَّ قال : وأمّا قول النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « إنّي كنت نهيتكم عن زيارة القبور ، فزوروها ، ولا تقولوا هُجْراً » فإنّ أبا عبيد ذكر عن الكسائي والأصمعي أنّهما قالا : الهُجْر الإفحاش في المنطق ، والخنا.. ومعنىٰ الحديث : لا تقولوا فُحشاً (٢).

وفيه دلالة علىٰ أن الناس كانوا عند زيارة القبور يقولون ما لا ينبغي من الكلام ، فأباح النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم الزيارة ، وحرّم الهُجر من الكلام. يؤيده ويزيده وضوحاً وتحديداً قوله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « نهيتكم عن زيارة القبور ، فزوروها ، ولا تقولوا ما يسخط الرب » (٣).

فهي رواية تفسّر « الهجر » بـ « ما يسخط الرب ». وقد تكون رواية بالمعنىٰ للحديث الأول نفسه. وحديث آخر في هذا السياق جاء فيه : « من أراد أن يزور قبراً

_________________________________

(١) معجم مفردات ألفاظ القرآن ( هجر ).

(٢) لسان العرب ( هجر ).

(٣) مجمع الزوائد ٣ : ٥٨ ، رجاله رجال الصحيح.