وروى الصدوق عن علي بن ميثم أن اسمها تكتم ، وأن الكاظم عليهالسلام سمّاها الطاهرة لمّا ولدت الرضا عليهالسلام.
إلى أن قال الحاكم أبو علي : قال الصولي : والدليل على أن اسمها تكتم قول الشاعر :
ألا إن خير الناس نفساً ووالداً |
|
ورهطاً وأجداداً عليّ المعظم |
أتتنا به للعلم والحلم ثامناً |
|
إماماً يؤدّي حجّة الله تكتم (١) |
وأورد حديثين آخرين عن عليّ بن ميثم عن أبيه تضمّنا أن اسمها نجمة (٢).
وروى بسنده عن عتاب بن أُسيد قال : (سمعت جماعة من أهل المدينة يقولون : ولد الرضا علي بن موسى عليهماالسلام بالمدينة يوم الخميس [لإحدى عشرة (٣)] ليلة خلت من ربيع الأوّل سنة ثلاث وخمسين ومائة بعد وفاة أبي عبد الله عليهالسلام بخمس سنين) (٤).
وقال الشيخ في (التهذيب) (٥) والمفيد في (الإرشاد) (٦) : (ولد عليهالسلام بالمدينة سنة ثمانٍ وأربعين ومائة).
وقال في (مسارّ الشيعة) : (الحادي عشر من ذي القعدة مولد علي بن موسى الرضا عليهالسلام بالمدينة يوم الاثنين سنة ثمانٍ وأربعين ومائة) (٧).
وقال الطبرسيّ في (إعلام الورى) : (ولد عليهالسلام بالمدينة سنة ثمانٍ وأربعين ومائة ، ويقال : إنه ولد لإحدى عشرة ليلة خلت من ذي القعدة يوم الجمعة سنة ثلاث
__________________
(١) عيون أخبار الرضا عليهالسلام ١ : ١٤ ١٥.
(٢) عيون أخبار الرضا عليهالسلام ١ : ١٦ ١٧ : وأحدها عن هشام بن أحمد.
(٣) من المصدر ، وفي المخطوط : (أحد عشر).
(٤) عيون أخبار الرضا عليهالسلام ١ : ١٨ / ١ ، وفيه : (غياث بن أُسيد).
(٥) تهذيب الأحكام ٦ : ٨٣ / ب ٣٣ ، ونص العبارة له.
(٦) الإرشاد (ضمن سلسلة مؤلّفات الشيخ المفيد) ١١ / ٢ : ٢٤٧.
(٧) لم ترد هذه العبارة في المصدر في فصل شهر ذي القعدة. انظر مسارّ الشيعة (ضمن سلسلة مؤلّفات الشيخ المفيد) ٧ : ٣٤ ٣٥. ويشار إلى أنها لم ترد في متن المخطوط ، بل في هامشه ، وأُشير إليها بعلامة السقط وهو الرمز (صح) مع تحديد موقعه في المتن في الموقع المثبتة فيه الآن.