يقبل الحسين عليه‌السلام في أصحابه الذين قتلوا معه ، ومعه سبعون نبيّاً كما بعثوا .... ١ / ١٤٧

يقضي طوافه ، وخالف السنّة ، فليعد...................................... ٢ / ٢٨١

يقضي مااختصر من طوافه................................................ ٢ / ٢٨٠

يقطع طوافه ولا يعتدّ بشء ممّا طاف........................................ ٢ / ٢٧١

يقطع طوافه ولا يعتدّ................................................... به ٢ / ٢٧١

يقطع طوافه ويصلّي الفريضة ، ثمّ يعود فيتمّ ما بقي عليه من طوافه............. ٢ / ٢٨٨

يقول : السلام عليكم (عن التسليم للإمام وهو مستقبل القبلة)............ ٢ / ٢٣ ، ٧٣

يقوم الإمام وتجئ طائفة من أصحابه فيقومون خلفه .......................... ٢ / ١٠٤

يقوم فيصلّي ركعتين من قيام ويسلّم ، ثمّ يصلّي ركعتين من جلوس ويسلّم....... ٢ / ٢٢

يقيم إلي الشهر الآخر..................................................... ٢ / ١٧٧

يقيم بمكَّة محلّاً حتّي يخرج الشهر........................................... ٢ / ١٧٦

يقيم مع الناس حراماً أيّام التشريق ولا عمرة فيها ، فإذا انقضت .............. ٢ / ٣٣١

يقيم بمكّة مُحلّاً.......................................................... ٢ / ١٧٨

يكرّون في الكرّة كما يكرّ الذهب ،حتّي يرجع كلّ شيء إلي شبهه.............. ١ / ٨٩

يكون في هذه الاُمَّة مثل ما يكون في الاُمم السالفة ، حذو النعل بالنعل والقذّة بالقذّة

........................................................................ ١ / ١٥٢

يمكث عليٌّ عليه‌السلام بعد قتله في الرجعة ، فيقضي ما أمره......................... ١ / ٩٣

يملك القائم عليه‌السلام تسع عشرة سنة وأشهراً.................................... ١ / ٩٦

ينادون في رجب ثلاثة أصوات من السماء : صوتاً : ألا لعنة الله علي الظالمين ... ١ / ١٢٥

ينبغي للإمام أن يسمع مَنْ خلفه كلّ ما يقول ، ولا ينبغي للمأموم أن يسمع الإمام

........................................................................ ١ / ٥١٢

ينحر جزوراً ، وقد خشيت أن يكون قد ثلم حجّه إن كان عالماً .............. ٢ / ١٨٠

ينزعه ولا يشقّه.......................................................... ٢ / ٢٥١

ينظر الموضع الذي فيه الدم فيعرفه ، ثمّ يخرج فيغسله ، ثمّ يعود فيتمّ طوافه...... ٢ / ٢٧٢

ينكر أهل العراق الرجعة؟........................................... ١ / ٨٦ ، ١٣٧

يؤذنّ الرجل وهو جالس ولا يقيم إلّا وهو قائم ، وتؤذّن وأنت راكب ......... ٣ / ٣٨٨