طلعت كأشرقت) (١).

وقال : (متع النهار كمنع ارتفع قبل الزوال ، والضحى بلغ آخر غايته وهو عند الضحى الأكبر) (٢).

وقال : (تَرَجّلَ النهار : ارتفع) (٣).

وقال : (دلكت الشمس دلوكاً : غربت أو اصفرّت ، أو مالت ، أو زالت من كبد السماء) (٤).

وفي (القاموس) : (الهجير والهجيرة والهجر والهاجرة : نصف النهار عند زوال الشمس مع الظهر ، أو من عند زوالها إلى العصر ، وشدّة الحر) (٥).

و (الظهر : ساعة الزوال ، والظهيرة : حدّ انتصاف النهار ، أو إنّما ذلك في القيظ) (٦).

وقال الراغب : (الظهيرة : وقت الظهر) (٧).

و (يقال للعشيّة : أصيل وأصيله) (٨).

وقال الجوهريّ : (الأصيل : الوقت بعد العصر إلى المغرب ، وجمعه : أُصل وآصال) (٩).

و (الطفل بالتحريك ـ : بعد العصر إذا طفلت الشمس للغروب ، يقال : أتيته طفلاً) (١٠).

وفي بعض الكتب أن العرب قَسّموا كلّاً من الليل والنهار إلى اثنتي عشرة ساعة ، لكلّ ساعة اسم هكذا : (البكور ، والشروق ، والغدوّ ، والضحى ، والهاجرة ، والظهيرة ، والرواح ، والعصر ، والقصر ، والأصيل ، والعشيّ ، والغروب. وساعات الليل : الشفق ،

__________________

(١) القاموس المحيط ٣ : ٣٦٢ الشرق.

(٢) القاموس المحيط ٣ : ١١٨ متع.

(٣) القاموس المحيط ٣ : ٥٦٠ الرجل.

(٤) القاموس المحيط ٣ : ٤٣٩ الدك.

(٥) القاموس المحيط ٢ : ٢٢٢ ٢٢٣ الهجر.

(٦) القاموس المحيط ٢ : ١٧٢ الظهر.

(٧) مفردات ألفاظ القرآن : ٥٤١ ظهر.

(٨) مفردات ألفاظ القرآن : ٧٨ أصل.

(٩) الصحاح ٤ : ١٦٢٣ أصل.

(١٠) الصحاح ٥ : ١٧٥١ طفل.