واضعاً يده على الحائط شبه الواله ، وهو يقول (١) :. الخبر. وهو طويل شريف ، فيه دلالة على قربه منه ، واختصاصه به ، وعطوفته عليهالسلام عليه.
وفي البلغة (٢) ، والوجيزة (٣) : ممدوح.
[٤٧٢] حبيب أبو عُمْرَةَ الإسكاف :
تابعي ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٤).
[٤٧٣] حبيب بن أبي ثابت :
أبو يحيى الأسديّ الكوفي ، تابعي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٥) وفي التقريب : أنّه فقيه ثقة جليل (٦) ، وظاهر ثقة الإسلام في باب الفرق بين من طلّق على غير السنة : انّه عاميّ (٧).
[٤٧٤] حبيب بن بُسْرة (٨) :
من أصحاب الصادق عليهالسلام (٩).
__________________
(١) فلاح السائل : ٢٦٦.
(٢) بلغة المحدثين : ٣٤٣ / ٣.
(٣) الوجيزة : للمجلسي : ٣٠.
(٤) رجال الشيخ : ١٧٢ / ١٢٤ ، وذكره في أصحاب الباقر عليهالسلام : ١١٦ / ٣٦ ، وسيأتي في هامش التسلسل [٤٩١] من هذه الفائدة ما له علاقة بالمقام ، فلاحظ.
(٥) رجال الشيخ : ١٧٢ / ١١٤ ، وذكره الشيخ في أصحاب أمير المؤمنين (عليه الصلاة السلام) : ٣٩ / ٢٤ ، وفي أصحاب الإمام السجاد عليهالسلام : ٨٧ / ٧ مصرحاً بوفاته سنة ١١٩ ه ، كما ذكره أيضاً في أصحاب الإمام الباقر عليهالسلام : ١١٦ / ٣٠.
(٦) تقريب التهذيب ١ : ١٤٨ / ١٠٦.
(٧) الكافي ٦ : ٩٦ ، في آخر الباب المذكور.
(٨) في المصدر : حبيب بن بشر ، ومثله في رجال البرقي : ٤١ والظاهر اختلاف نسخ رجال الشيخ في ضبط اسم الأب كثيراً بين (بشر) ، و (بسر) ، و (بشرة) ، و (بسرة) كما يظهر من المنقول عنه في كتب الرجال. انظر معجم رجال الحديث ٤ : ٢٢٠.
(٩) رجال الشيخ : ١٨٤ / ٣٢٨.