[٦٧١] حَفْصُ بن عَمْرو بن مَيْمُون الأبُلي (١) :
من أصحاب الصادق عليهالسلام (٢).
[٦٧٢] حَفْصُ بن عَمْرو النَّخَعي :
من أصحاب الصادق عليهالسلام (٣).
[٦٧٣] حَفْصُ بن عَمْرُو الكُوفيّ :
من أصحاب الصادق عليهالسلام (٤) يروي عنه : هارون ابن الجهم (٥).
[٦٧٤] حَفْصُ بن عُمران الفزاري البَرْجُمي الأزرق الكُوفيّ :
أسْنَدَ عَنْهُ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٦).
[٦٧٥] حَفْصُ بن عيسى الكُنَاسي الأعْوَر :
بياع القَرب والأدوات ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٧) وفي موضع آخر : حفص بن عيسى الأعور (٨). والظاهر اتحادهما.
__________________
ولكن في تنقيح المقال ١ : ٣٥٤ ضبط اسم جد حفص كما في الأصل ، واسم لقبه كما في المصدر ، واستصوبهما.
(١) نسبة الى الأبُلَّة بلدة جميلة على شاطئ دجلة البصرة تعد أقدم من مدينة البصرة تاريخياً ، وقيل في ضبط النسبة إليها : الأبلي بضم الالف وفتح الباء ، وقيل أيضاً : الأبُلي ، بفتح الألف وضم الباء ، والصواب هو ما في المتن ، راجع : تنقيح المقال ١ : ٣٥٤ ، واضبط المقال مطبوع في آخر الجزء الأول من أُصول الكافي ١ : ٤٦٨.
(٢) رجال الشيخ : ١٧٧ / ٢٠٣.
(٣) رجال الشيخ : ١٨٤ / ٣٢٩ ، ورجال البرقي : ٤٢ ، وفيه : (عمر) مكان (عمرو)
(٤) رجال الشيخ : ١٧٦ / ١٨٥ وفيه : حفص بن عمرو.
(٥) أُصول الكافي ٢ : ٨٠ / ٢٣ ، وفيه : (عمر) مكان (عمرو)
(٦) رجال الشيخ : ١٧٥ / ١٧٣.
(٧) رجال الشيخ : ١٧٦ / ١٨٢ ، وفيه : (والأداة) ، مكان (والأدوات)
(٨) رجال الشيخ : ١٨٤ / ٣٣٤ ، ورجال البرقي : ٣٧.