حتى انتهيت إلى أبي جعفر عليهالسلام فقال حسبك قد ثبّت الله لسانك ، وهدى قلبك (١).
[٩٦٩] زَكَرِيّا بن سَوَادَة :
أبو يحيى البَارقِيّ الكُوفيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٢).
[٩٧٠] زَكَرِيّا بن شَيْبَان :
في النجاشي في ترجمة ابنه يحيى أبو عبد الله الكِنْدي العَلاّف ، الشيخ الثِّقة ، الصدوق ، لا يطعن عليه ـ : روى أبوه الحديث ، عن الحسين بن أبي العَلاء ، ومحمّد ابن حُمْرَان ، وكُلَيب بن مُعَاوِيَة ، وصَفْوَان بن يحيى. وروى عنه : ابنه يحيى (٣) ، انتهى.
ولو لا أنَّه من الثِّقات لكان يحيى مطعوناً في روايته عنه ، بل ظاهر النجاشي انحصار شيخه به ، وأنه من الرُّواة المعروفين ، وفي الفهرست في ترجمة صفوان بن يحيى ، بعد ذكر كتبه إجمالاً ، والطرق إليها ـ : وذكر ابن (٤) من كتبه : كتاب الشراء والبيع ، وَعَدّ جملة ، ثم قال : أخبرنا بها أحمد بن عبدون ، عن ابن الزبير ، عن زَكَرِيَّا بن شيبان ، عنه (٥).
__________________
(١) رجال الكشّي ٢ : ٧١٧ / ٧٩٣.
(٢) رجال الشيخ : ٢٠٠ / ٨١.
(٣) رجال النجاشي : ٤٤٢ / ١١٩٠.
(٤) فهرست ابن النديم : ٤٦٩ / ٤ / ٤ ، الفن الخامس من المقالة السادسة.
(٥) فهرست الشيخ : ٨٣ ٨٤ / ٣٥٦ ، والوجه في نقل عبارة الفهرست غير واضح ؛ لأنه لا يفيد أكثر من بيان روايته عن صفوان ، وعنه ابن الزبير ، ولعله أراد بيان من روى عنه غير ابنه يحيى ، ولكن هذا لا يفد شيئاً في المقام ، وقد يكون أراد بذلك بيان نشاطه في رواية كتب صفوان ، وهذا لا يجدي نفعاً أيضاً ، فالعمدة إذن في التوثيق ما نقله عن النجاشي ، فلاحظ.