قائمة الکتاب

دليل الكتاب
٥
مقدّمة الناشر
٧
مقدّمة المحقّق
٩
الفصل الأوّل : علم الأصول وتطوّره التأريخيّ
٩
الدورة الأولى : دورة التأسيس
٩
الدورة الثانية : دورة التدوين
١٠
الدورة الثالثة : دورة الاستناد
١٠
الفصل الثاني : حياة الشيخ محمد رضا المظفّر
١٢
1. نسبه ومولده
١٢
2. تربيته الشخصيّة
١٢
3. نشأته العلميّة
١٣
4. أساتذته
١٣
5. جمعية منتدى النشر
١٤
6. مؤلّفاته
١٤
7. شيء حول كتاب «أصول الفقه»
١٥
8. وفاته
١٥
الفصل الثالث : عملنا في تحقيق الكتاب
١٦
كلمة شكر
١٧
المدخل
١٩
* تعريف علم الأصول
١٩
* الحكم واقعيّ وظاهريّ. والدليل اجتهاديّ وفقاهتيّ
٢٠
* موضوع علم الأصول
٢٠
* فائدته
٢١
* تقسيم أبحاثه
٢١
المقدّمة
٢٥
1. حقيقة الوضع
٢٥
2. من الواضع؟
٢٥
3. الوضع تعيينىّ وتعيّنىّ
٢٦
4. أقسام الوضع
٢٧
5. استحالة القسم الرابع
٢٨
6. وقوع الوضع العامّ والموضوع له الخاصّ ، وتحقيق المعنى الحرفي
٢٩
* النتيجة
٣٢
* بطلان القولين الأوّلين
٣٢
* زيادة إيضاح
٣٣
* الوضع في الحروف عامّ والموضوع له خاصّ
٣٤
7. الاستعمال حقيقيّ ومجازيّ
٣٦
8. الدلالة تابعة للإرادة
٣٦
9. الوضع شخصيّ ونوعيّ
٣٩
10. وضع المركّبات
٣٩
11. علامات الحقيقة والمجاز
٤٠
العلامة الأولى : التبادر
٤٠
العلامة الثانية : عدم صحّة السلب وصحّته ، وصحّة الحمل وعدمها
٤٢
العلامة الثالثة : الاطّراد
٤٤
12. الأصول اللفظيّة
٤٦
تمهيد
٤٦
الأصول اللفظيّة ومواردها
٤٧
حجيّة الأصول اللفظيّة
٤٩
13. الترادف والاشتراك
٤٩
استعمال اللفظ في أكثر من معنى
٥١
تنبيهان
٥٢
14. الحقيقة الشرعيّة
٥٥
الصحيح والأعمّ
٥٦
المختار في المسألة
٥٨
وهم ودفع
٥٨
تنبيهان
٦٠
المقصد الأوّل : مباحث الألفاظ
تمهيد
٦٥
الباب الأوّل : المشتقّ
٦٦
1. ما المراد من المشتقّ المبحوث عنه؟
٦٧
2. جريان النزاع في اسم الزمان
٦٩
3. اختلاف المشتقّات من جهة المبادئ
٧٠
4. استعمال المشتقّ بلحاظ حال التلبّس حقيقة
٧١
المختار
٧٢
الباب الثاني : الأوامر
٧٤
المبحث الأوّل : مادّة الأمر
٧٤
1. معنى كلمة «الأمر»
٧٤
2. اعتبار العلوّ في معنى الأمر
٧٦
3. دلالة لفظ الأمر على الوجوب
٧٦
المبحث الثاني : صيغة الأمر
٧٩
1. معنى صيغة الأمر
٧٩
2. ظهور الصيغة في الوجوب
٨١
3. التعبّديّ والتوصّليّ
٨٥
4. الواجب العينيّ وإطلاق الصيغة
٩١
5. الواجب التعيينيّ وإطلاق الصيغة
٩٢
6. الواجب النفسيّ وإطلاق الصيغة
٩٢
7. الفور والتراخي
٩٤
8. المرّة والتكرار
٩٦
9. هل يدلّ نسخ الوجوب على الجواز؟
٩٧
10. الأمر بشيء مرّتين
٩٨
11. دلالة الأمر بالأمر على الوجوب
١٠٠
الخاتمة : في تقسيمات الواجب
١٠٢
1. المطلق والمشروط
١٠٢
2. المعلّق والمنجّز
١٠٣
3. الأصليّ والتبعيّ
١٠٤
4. التخييريّ والتعيينيّ
١٠٥
5. العينيّ والكفائيّ
١٠٧
6. الموسّع والمضيّق
١٠٩
الباب الثالث : النواهي
١١٥
1. مادّة النهي
١١٥
2. صيغة النهي
١١٦
3. ظهور صيغة النهي في التحريم
١١٦
4. ما المطلوب في النهي؟
١١٧
5. دلالة صيغة النهي على الدوام والتكرار
١١٨
تنبيه
١١٩
الباب الرابع : المفاهيم
١٢٠
تمهيد
١٢٠
1. معنى كلمة المفهوم
١٢٠
2. النزاع في حجّيّة المفهوم
١٢١
3. أقسام المفهوم
١٢٢
الأوّل : مفهوم الشرط
١٢٤
تحرير محلّ النزاع
١٢٤
المناط في مفهوم الشرط
١٢٥
إذا تعدّد الشرط واتّحد الجزاء
١٢٧
تنبيهان
١٣٠
الثاني : مفهوم الوصف
١٣٣
الثالث : مفهوم الغاية
١٣٧
الرابع : مفهوم الحصر
١٤٠
معنى الحصر
١٤٠
اختلاف مفهوم الحصر باختلاف أدواته
١٤٠
الخامس : مفهوم العدد
١٤٣
السادس : مفهوم اللقب
١٤٣
خاتمة : في دلالة الاقتضاء والتنبيه والإشارة
١٤٥
تمهيد
١٤٥
الجهة الأولى : مواقع الدلالات الثلاث
١٤٥
الجهة الثانية : حجّيّة هذه الدلالات
١٤٩
الباب الخامس : العامّ والخاصّ
١٥١
تمهيد
١٥١
أقسام العامّ
١٥١
1. ألفاظ العموم
١٥٢
2. المخصّص المتّصل والمنفصل
١٥٥
3. هل استعمال العامّ في المخصّص مجاز؟
١٥٦
4. حجيّة العامّ المخصّص في الباقي
١٥٨
5. هل يسري إجمال المخصّص إلى العامّ؟
١٦١
أ) الشبهة المفهوميّة
١٦١
ب) الشبهة المصداقيّة
١٦٣
تنبيه : في جواز التمسّك بالعامّ في الشبهة المصداقيّة إذا كان المخصّص لبّيّا
١٦٥
6. لا يجوز العمل بالعامّ قبل الفحص عن المخصّص
١٧٠
7. تعقيب العامّ بضمير يرجع إلى بعض أفراده
١٧٢
8. تعقيب الاستثناء لجمل متعدّدة
١٧٣
9. تخصيص العامّ بالمفهوم
١٧٦
10. تخصيص الكتاب العزيز بخبر الواحد
١٧٧
11. دوران بين التخصيص والنسخ
١٧٩
الصورة الأولى
١٧٩
الصورة الثانية
١٧٩
الصورة الثالثة
١٨١
الصورتان : الرابعة والخامسة
١٨٢
الباب السادس : المطلق والمقيّد
١٨٣
المسألة الأولى : معنى المطلق والمقيّد
١٨٣
المسألة الثانية : الإطلاق والتقييد متلازمان
١٨٤
المسألة الثالثة : الإطلاق في الجمل
١٨٥
المسألة الرابعة : هل الإطلاق بالوضع؟
١٨٦
1. اعتبارات الماهيّة
١٨٧
2. اعتبارات الماهيّة عند الحكم عليها
١٨٩
3. الأقوال في المسألة
١٩٢
المسألة الخامسة : مقدّمات الحكمة
١٩٦
تنبيهان
١٩٨
المسألة السادسة : المطلق والمقيّد المتنافيان
٢٠٣
الباب السابع : المجمل والمبيّن
٢٠٦
1. معنى المجمل والمبيّن
٢٠٦
2. المواضع التي وقع الشكّ في إجمالها
٢٠٨
تنبيه وتحقيق
٢١١
المقصد الثاني : الملازمات العقليّة
تمهيد
٢١٧
1. أقسام الدليل العقليّ
٢١٨
2. لما ذا سمّيت هذه المباحث بالملازمات العقليّة؟
٢١٩
الخلاصة
٢٢١
الباب الأوّل : المستقلاّت العقليّة
٢٢٣
تمهيد
٢٢٣
المبحث الأوّل : التحسين والتقبيح العقليّان
٢٢٥
1. معنى الحسن والقبح وتصوير النزاع فيهما
٢٢٦
2. واقعيّة الحسن والقبح في معانيهما ورأى الأشاعرة
٢٣٠
3. العقل العمليّ والنظريّ
٢٣١
4. أسباب حكم العقل العمليّ بالحسن والقبح
٢٣٣
5. معنى الحسن والقبح الذاتيّين
٢٣٧
6. أدلّة الطرفين
٢٣٩
المبحث الثاني : إدراك العقل للحسن والقبح
٢٤٢
المبحث الثالث : ثبوت الملازمة العقليّة بين حكم العقل وحكم الشرع
٢٤٤
توضيح وتعقيب
٢٤٦
الباب الثاني : غير المستقلاّت العقليّة
٢٤٩
تمهيد
٢٤٩
المسألة الأولى : الإجزاء
٢٤٩
تصدير
٢٤٩
المقام الأوّل : الأمر الاضطراريّ
٢٥٢
المقام الثاني : الأمر الظاهريّ
٢٥٥
المسألة الثانية : مقدّمة الواجب
٢٦٥
تحرير [محلّ] النزاع
٢٦٥
مقدّمة الواجب من أيّ قسم من المباحث الأصوليّة؟
٢٦٥
ثمرة النزاع
٢٦٧
1. الواجب النفسيّ والغيريّ
٢٦٨
2. معنى التبعيّة في الوجوب الغيريّ
٢٦٩
3. خصائص الوجوب الغيريّ
٢٧٢
4. مقدّمة الوجوب
٢٧٥
5. المقدّمة الداخليّة
٢٧٦
6. الشرط الشرعيّ
٢٧٧
7. الشرط المتأخّر
٢٨٠
8. المقدّمات المفوّتة
٢٨٤
9. المقدّمة العباديّة
٢٩١
النتيجة
٢٩٧
المسألة الثالثة : مسألة الضدّ
٣٠١
تحرير محلّ النزاع
٣٠١
1. الضدّ العامّ
٣٠٣
2. الضدّ الخاصّ
٣٠٥
المسألة الرابعة : اجتماع الأمر والنهي
٣٢٠
تحرير محلّ النزاع
٣٢٠
المسألة من الملازمات العقليّة غير المستقلّة
٣٢٤
مناقشة الكفاية في تحرير النزاع
٣٢٦
قيد المندوحة
٣٢٦
الفرق بين بابي التعارض والتزاحم ومسألة الاجتماع
٣٢٧
الحقّ في المسألة
٣٣٣
تعدّد العنوان لا يوجب تعدّد المعنون
٣٣٨
ثمرة المسألة
٣٣٩
اجتماع الأمر والنهي مع عدم المندوحة
٣٤١
حرمة الخروج من المغصوب أو وجوبه
٣٤٣
صحّة الصلاة حال الخروج
٣٤٨
المسألة الخامسة : دلالة النهي على الفساد
٣٥٠
تحرير محلّ النزاع
٣٥٠
المبحث الأوّل : النهي عن العبادة
٣٥٣
المبحث الثاني : النهي عن المعاملة
٣٥٧
المقصد الثالث : مباحث الحجّة
تمهيد
٣٦٣
المقدّمة
٣٦٦
1. موضوع المقصد الثالث
٣٦٦
2. معنى الحجّة
٣٧٠
3. مدلول كلمة «الأمارة» و «الظنّ المعتبر»
٣٧٣
4. الظنّ النوعيّ
٣٧٣
5. الأمارة والأصل العمليّ
٣٧٤
6. المناط في إثبات حجّيّة الأمارة
٣٧٦
7. حجّية العلم ذاتيّة
٣٨٠
8. موطن حجّيّة الأمارات
٣٨٦
9. الظنّ الخاصّ والظنّ المطلق
٣٨٩
10. مقدّمات دليل الانسداد
٣٨٩
11. اشتراك الأحكام بين العالم والجاهل
٣٩٢
12. تصحيح جعل الأمارة
٣٩٧
13. الأمارة طريق أو سبب؟
٣٩٩
14. المصلحة السلوكيّة
٤٠١
15. الحجّيّة أمر اعتباريّ أو انتزاعيّ؟
٤٠٥
الباب الأوّل : الكتاب العزيز
٤٠٩
تمهيد
٤٠٩
نسخ الكتاب العزيز
٤١٠
حقيقة النسخ
٤١٠
إمكان نسخ القرآن
٤١١
وقوع نسخ القرآن ، وأصالة عدم النسخ
٤١٤
الباب الثاني : السنّة
٤١٧
تمهيد
٤١٧
1. دلالة فعل المعصوم
٤١٩
2. دلالة تقرير المعصوم
٤٢٣
3. الخبر المتواتر
٤٢٥
4. خبر الواحد
٤٢٦
أ. أدلّة حجّيّة خبر الواحد من الكتاب العزيز
٤٢٨
ب. دليل حجّيّة خبر الواحد من السنّة
٤٣٨
ج. دليل حجّيّة خبر الواحد من الإجماع
٤٤١
د. دليل حجّيّة خبر الواحد من بناء العقلاء
٤٤٦
الباب الثالث : الإجماع
٤٥١
تمهيد
٤٥١
أمّا السؤال الأوّل
٤٥٢
وأمّا السؤال الثاني
٤٥٧
الإجماع عند الإماميّة
٤٥٩
الإجماع المنقول
٤٦٧
الباب الرابع : الدليل العقليّ
٤٧٣
وجه حجّيّة [حكم] العقل
٤٨١
الباب الخامس : حجّيّة الظواهر
٤٨٧
تمهيدات
٤٨٧
طرق إثبات الظواهر
٤٨٨
حجّيّة قول اللغويّ
٤٨٩
الظهور التصوريّ والتصديقيّ
٤٩٢
وجه حجّيّة الظهور
٤٩٤
أ. اشتراط الظنّ الفعليّ بالوفاق
٤٩٥
ب. اعتبار عدم الظنّ بالخلاف
٤٩٦
ج. أصالة عدم القرينة
٤٩٧
د. حجّيّة الظهور بالنسبة إلى غير المقصودين بالإفهام
٥٠٠
ه. حجّيّة ظواهر الكتاب
٥٠٢
الباب السادس : الشهرة
٥٠٧
الدليل الأوّل : أولويّتها من خبر العادل
٥٠٩
الدليل الثاني : عموم تعليل آية النبأ
٥٠٩
الدليل الثالث : دلالة بعض الأخبار
٥١٠
تنبيه
٥١١
الباب السابع : السيرة
٥١٣
1. حجّيّة بناء العقلاء
٥١٣
2. حجّيّة سيرة المتشرّعة
٥١٥
3. مدى دلالة السيرة
٥١٧
الباب الثامن : القياس
٥١٩
تمهيد
٥١٩
1. تعريف القياس
٥٢١
2. أركان القياس
٥٢٢
3. حجّيّة القياس
٥٢٣
أ. هل القياس يوجب العلم؟
٥٢٣
ب. الدليل على حجّيّة القياس الظنّيّ
٥٢٧
الدليل من الآيات القرآنيّة
٥٢٨
الدليل من السنّة
٥٢٩
الدليل من الإجماع
٥٣١
الدليل من العقل
٥٣٥
4. منصوص العلّة ، وقياس الأولويّة
٥٣٥
منصوص العلّة
٥٣٦
قياس الأولويّة
٥٣٨
تنبيه
٥٤٠
الباب التاسع : التعادل والتراجيح
٥٤٣
تمهيد
٥٤٣
[المقدّمة]
٥٤٤
1. حقيقة التعارض
٥٤٤
2. شروط التعارض
٥٤٥
3. الفرق بين التعارض والتزاحم
٥٤٧
4. تعادل وتراجيح المتزاحمين
٥٤٩
5. الحكومة والورود
٥٥٣
6. القاعدة في المتعارضين (التساقط أو التخيير)
٥٥٧
7. الجمع بين المتعارضين أولى من الطرح
٥٦٠
الأمر الأوّل : الجمع العرفيّ
٥٦٦
الأمر الثاني : القاعدة الثانويّة للمتعادلين
٥٦٩
الأمر الثالث : المرجّحات
٥٧٩
المقام الأوّل : المرجّحات الخمسة
٥٨٠
المقام الثاني : في المفاضلة بين المرجّحات
٥٨٧
المقام الثالث : في التعدّي عن المرجّحات المنصوصة
٥٩٠
المقصد الرابع : مباحث الأصول العمليّة
تمهيد
٥٩٧
الاستصحاب
٦٠٢
تعريفه
٦٠٢
مقوّمات الاستصحاب
٦٠٥
معنى حجّيّة الاستصحاب
٦٠٩
هل الاستصحاب أمارة ، أو أصل؟
٦١١
الأقوال في الاستصحاب
٦١٢
أدلّة الاستصحاب
٦١٦
الدليل الأوّل : بناء العقلاء
٦١٦
الدليل الثاني : حكم العقل
٦١٩
الدليل الثالث : الإجماع
٦٢١
الدليل الرابع : الأخبار
٦٢٢
مدى دلالة الأخبار
٦٣٦
الخلاصة
٦٤٦
تنبيهات الاستصحاب
٦٤٨
التنبيه الأوّل : استصحاب الكلّيّ
٦٤٨
التنبيه الثاني : الشبهة العبائيّة أو استصحاب الفرد المردّد
٦٥٤
الفهارس العامة
1 ـ فهرس الآيات الكريمة
٦٦١
2 ـ فهرس الأحاديث
٦٦٤
3 ـ فهرس الأعلام
٦٦٦
4 ـ فهرس الكتب الواردة
٦٦٩
5 ـ مصادر التحقيق
٦٧٠

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب(جميع الکتاب)

اُصول الفقه

اُصول الفقه

اُصول الفقه

المؤلف :الشيخ محمّد رضا المظفّر

الموضوع :أصول الفقه

الناشر :مركز النشر التابع لمكتب الاعلام الاسلامي

الصفحات :688

تحمیل

تنزیل الملف Word

اُصول الفقه

144/688

*

تمرينات (١٩)

١. ما هو مفهوم العدد؟

٢. هل للعدد مفهوم؟

٣. ما المراد من «اللقب» في مفهوم اللقب؟

٤. ما معنى مفهوم اللقب؟

٥. هل اللقب يدلّ على المفهوم؟

١٤٤

البحث في اُصول الفقه