والثاني : أصحاب الرقيم الذين هم بالروم اثنا عشر رجلا أو ثلاثة عشر رجلا. والثالث : مرآة ببلاد
الأندلس معلّقة على باب مدينتها الكبيرة ، فإذا غاب الرجل من بلادهم
على مسافة مائة فرسخ في مائة فرسخ فإذا جاء أهله إلى تلك المرآة المنارة فقعد
تحتها ونظر في المرآة يرى صاحبه بمسافة مائة فرسخ. والرابع : مسجد دمشق وما يوصف
من الانفاق عليه. والخامس : الرخام والفسيفساء فإنه لا يدرى لهما موضع ، ويقال : إن
الرخام كلها معجونة ، والدليل على ذلك أنها لو وضعت على النار لذابت.
وذكر إبراهيم
بن أبي الليث الكاتب ـ وكان قدم دمشق سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة ـ في رسالة له
قال : ثم أمرنا بالانتقال إلى البلد ، فانتقلت منه إلى بلد تمّت محاسنه ، ووافق
ظاهره باطنه ، أزقته أزجة ، وشوارعه فرجة ، فحيث ما شئت شممت طيبا ، وأين سعيت رأيت منظرا عجيبا ، وأفضيت إلى جامعه فشاهدت منه ما ليس
في استطاعة الواصف أن يصفه ، ولا الرائي أن يعرفه وجملته أنه بكر الدهر ، ونادرة
الوقت ، وأعجوبة الزمان ، وغريبة الأوقات. ولقد أبقت أمية به ذكرا به يدرس ، ولا وخلفت أثرا لا يخفى ولا يدرس.
__________________
