عن حمّاد بن سلمة ، عن أبي جهضم عن ابن عباس : أنه كتب إلى أبي (١) الخالد يسأله عن أشياء (٢) من البيت. فكتب إليه : إن البيت أسس على خمسة أحجار (٣) : حجر من أحد وحجرين من طور سيناء ولبنان وحجر من تين وحجر من حراء.
قال : وأنبأنا محمد بن عثمان ، أنبأنا إبراهيم ، أنبأنا داود ، عن أبي عبد الوهّاب ، عن مجاهد ، قال : بني البيت من أربعة أجبل : من حراء ، وطور زيتا ، وطور سينا ، ولبنان.
أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو محمد عبد الله بن علي بن أحمد بن عبد الله المقرئ ، قالا : أنبأنا أبو الحسين بن النّقّور.
أخبرتنا أم الفتح أمة السلام بنت أحمد بن كامل بن خلف القاضي ، قالت : حدثنا أبو بكر محمد بن إسماعيل بن علي البندار (٤) المعروف بالبصلاني (٥) ، أنبأنا محمد بن يحيى ، أنبأنا أبو بكر القطيعي ، أنبأنا عبد الأعلى ، أنبأنا سعيد ، عن قتادة ، قال : ذكر لنا أن قواعد البيت من حراء وذكر لنا أن البيت بني من خمسة أجبل : من حراء ولبنان والجودي وطور سينا وطور زيتا.
حدثنا أبو الحسن علي بن المسلمة (٦) الفقيه ـ لفظا ـ أنبأنا أبو القاسم بن أبي العلاء ، أنبأنا أبو محمد ، أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر.
وأخبرنا أبو القاسم بن عبدان ، أنبأنا أبو القاسم بن العلاء ، أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر ، وأبو نصر محمد بن هارون بن الجندي ، قالا : أنبأنا أبو القاسم علي بن يعقوب بن أبي العقب (٧) ، أنبأنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم ، أنبأنا ابن عائذ ،
__________________
(١) في المختصر والمطبوعة : إلى خالد.
(٢) عن خع والمختصر : «أشياء» وبالأصل «أشياخ».
(٣) بالأصل : «حجر من طرا ، وحجر من طور سينا ولبيان وحجر من تين وحجرا حرا» كذا ومثله في خع ، وصوبنا العبارة مع زيادات عن مختصر ابن منظور ١ / ٢٨٦ والمطبوعة ٢ / ١٢٠.
(٤) بالأصل وخع : «الميندار» والمثبت عن اللباب لابن الأثير «البصلاني».
(٥) بالأصل وخع والمطبوعة : «البضلاني» تحريف ، والمثبت والضبط بفتحتين عن التبصير ١ / ١٦٢ وفي اللباب لابن الأثير البصلاني هذه النسبة إلى البصلية وهي محلة ببغداد.
(٦) في خع والمطبوعة : المسلم.
(٧) كررت ثلاث مرات بالأصل وخع.