ـ وهو من صنعاء دمشق ـ عن (١) ثوبان ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم مقدار عشرين حديثا كلها غير محفوظة ، ولأبي النضر أحاديث صالحة ، ولم أر له أنكر مما ذكرته ، وتلك الأحاديث أتى الوهم فيها من يزيد بن ربيعة لا من أبي النّضر ، لأن يزيد مشهور بالضعف (٢).

أخبرنا أبو القاسم الواسطي ، أنا أبو بكر الخطيب ، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد بن محمد ، أنا محمد بن المظفّر الحافظ ، نا أبو القاسم عامر بن خريم بن محمد بن مروان الدمشقي ، نا أحمد بن إبراهيم بن هشام بن ملاس ، نا أبو النّضر إسحاق بن إبراهيم بن يزيد مولى أم الحكم بنت عبد العزيز ، أخت عمر بن عبد العزيز : بحديث ذكره (٣).

أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز بن أحمد ، أنا تمام بن محمد ، أنا أبو عبد الله جعفر بن محمد بن جعفر ، نا أبو زرعة الدمشقي في ذكر نفر من أهل دمشق من أصحاب سعيد : إسحاق بن إبراهيم القرشي ، أبو النّضر.

أنبأنا أبو الغنائم بن النّرسي ثم حدّثنا أبو الفضل بن ناصر ، أنا أبو الفضل بن خيرون وأبو الحسين بن الطّيوري وأبو الغنائم بن النّرسي ، قالوا : أنا أبو أحمد الغندجاني ـ زاد ابن خيرون : وأبو الحسين الأصبهاني قالا : ـ أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمد بن سهل ، أنا محمد بن إسماعيل قال (٤) : إسحاق بن إبراهيم بن يزيد أبو النّضر مولى عمر بن عبد العزيز القرشي ، سمع يحيى بن حمزة.

أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس ، أنا أحمد بن منصور بن خلف ، أنا محمد بن عبد الله بن حمدون ، أنا مكي بن عبدان قال : سمعت مسلم بن الحجّاج يقول : أبو النّضر إسحاق بن إبراهيم بن يزيد الأموي سمع يحيى بن حمزة (٥).

قرأت على أبي الفضل بن ناصر ، عن أبي الفضل بن الحكّاك ، أنا أبو نصر

__________________

(١) كذا وردت العبارة بين الرقمين بالأصل وبغية الطلب ٣ / ١٤٣٩ وعبارة ابن عدي في كامله : عن ثوبان بن عبد الجبار البلدي عن إسحاق بن سيار عنه ، ولأبي النضر أحاديث صالحة ، ولم أر له أنكر مما ذكرته.

(٢) كذا وردت العبارة بين الرقمين بالأصل وبغية الطلب ٣ / ١٤٣٩ وعبارة ابن عدي في كامله : عن ثوبان بن عبد الجبار البلدي عن إسحاق بن سيار عنه ، ولأبي النضر أحاديث صالحة ، ولم أر له أنكر مما ذكرته.

(٣) بغية الطلب ٣ / ١٤٣٩.

(٤) التاريخ الكبير ١ / قسم ١ / ٣٧٩.

(٥) بغية الطلب ٣ / ١٤٤٠.