حدّثني الحسن بن محمد الخلّال ، عن أبي الحسن الدّارقطني ، قال : إسماعيل بن عبد الله السكري ثقة (١).

أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتاني ـ لفظا ـ أنا تمّام بن محمد ـ إجازة ـ أنا أبو عبد الله بن مروان ، نا ابن فيض قال (٢) : لم يل (٣) القضاء بدمشق بعد محمد بن يحيى بن حمزة أحد في خلافة المعتصم وخلافة الواثق حتى كانت خلافة جعفر المتوكل فولّى ابن أبي داود (٤) إسماعيل بن عبد الله السّكّري في أول سنة ثلاث وثلاثين ومائتين ، فأقام قاضيا إلى أن عزل أحمد بن أبي دؤاد (٥) وولي يحيى بن أكثم فعزل إسماعيل بن عبد الله السّكّري عن القضاء وولّي محمد بن هاشم بن ميسرة مكانه.

قرأت بخط أبي القاسم تمام بن محمد ، وأنبأني أبو القاسم علي بن إبراهيم ، عن أبي علي الأهوازي ، أنا تمام بن محمد ، نا أبو الحسن علي بن الحسن بن علّان الحرّاني الحافظ ، قال (٦) : إسماعيل بن عبد الله بن خالد الأقطع القرشي السّكّري من أهل الرّقّة مات بعد الأربعين كان يرمى بالجهم (٧).

٧٣٤ ـ إسماعيل بن عبد الله بن سماعة

أبو محمد القرشي ، العدوي مولى عمر بن الخطاب

أصله (٨) من الرّملة.

روى عن الأوزاعي.

روى عنه أبو مسهر ، وهشام بن إسماعيل العطّار ، وعمران بن أبي جميل ،

__________________

(١) كذا بالأصل ، وقد ورد قول الخطيب في إسماعيل بن عبد الله بن زرارة السكري ، أبو الحسن الرقي ، وقد اشتبه على ابن عساكر انظر تاريخ بغداد ٦ / ٢٦١ ـ ٢٦٢ ترجمة إسماعيل بن عبد الله بن زرارة.

(٢) الخبر في بغية الطلب ٤ / ١٦٥٩.

(٣) بالأصل «لم يلي».

(٤) بالأصل وم «داود» والمثبت عن بغية الطلب.

(٥) بالأصل وم «داود» والمثبت عن بغية الطلب.

(٦) بغية الطلب ٤ / ١٦٦١.

(٧) كذا ، يريد أنه من أتباع الجهمية ، انظر الملل والنحل للشهرستاني ص ٣٦.

(٨) ترجمته في تهذيب التهذيب ١ / ١٩٦.