رسول الله ، عندي دينار قال : «أنفقه على نفسك» ، قال : عندي آخر ، قال : «أنفقه على زوجتك» قال : عندي آخر ، قال : «أنفقه على ولدك» أو «خادمك» شك الوليد ، قال : عندي آخر قال : «اجعله في سبيل الله ، وهو أخسّها (١) موضعا» [٢٢٥١].

قال ابن عدي : ولإسماعيل بن رافع أحاديث غير ما ذكرته ، وأحاديثه كلها مما فيه نظر إلّا أنه يكتب حديثه ، في جملة الضعفاء ، واسم أبي الخير : المبارك بن عبد الملك مغافري.

أخبرنا أبو بكر محمد بن علي بن عمر الكابليّ (٢) المؤدّب ، وأبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن مندويه ، وأبو المطهر شاكر بن نصر بن طاهر الأنصاري البيّع ، وأبو غالب الحسن بن محمد بن فال الأسدي ـ بأصبهان ـ قالوا : أنا محمد بن أحمد بن عمر ، أنا أحمد بن يوسف الخشّاب ، أنا الحسن بن محمد بن دكّة ، نا عمرو بن علي ، نا أبو عاصم ، نا إسماعيل بن رافع ، نا سعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يعيبه ، ولا يدفع مدفع سوء يعيبه فيه ، ولا يتطاول عليه في البنيان فيصدّ عنه الريح إلّا بإذنه ، ولا يؤذيه بقتار قدره إلّا أن يغرف له منها» [٢٢٥٢].

أخبرنا أبو عبد الله الأديب ، أنا إبراهيم بن منصور السّلمي ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، أنا أبو يعلى الموصلي ، نا عمرو بن الضحاك بن مخلد ، نا أبو عاصم الضحاك بن مخلد ، نا أبو رافع إسماعيل بن رافع ، عن محمد بن زياد ، عن محمد بن كعب القرظي ، عن رجل من الأنصار ، عن أبي هريرة قال : حدّثنا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وهو في طائفة من أصحابه فقال : «إن الله تبارك وتعالى لما فرغ من خلق السموات والأرض خلق الصور فأعطاه إسرافيل فهو واضعه على فيه شاخصا إلى العرش ببصره ينتظر متى يؤمر» وذكر الحديث بطوله [٢٢٥٣].

قرأت علي أبي غالب بن البنّا ، عن أبي محمد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق بن إبراهيم الخليل الجلّاب ، نا الحارث بن أبي أسامة ،

__________________

(١) كذا بالأصل ، الكامل لابن عدي : «أحسنها».

(٢) ضبطت عن الأنساب ، وهذه النسبة إلى كابل وهي ناحية معروفة من بلاد الهند ، ذكره السمعاني وقال : من أهل أصبهان ، ولعل أصله من كابل ، شيخ صالح سديد.