ـ إملاء ـ نا أبو بكر محمد بن أحمد بن عبدوس ، أنا أبو بكر محمد بن حمدون ، أنا يزيد بن عبد الصّمد الدّمشقي ، نا عبد الرّحمن بن يحيى بن إسماعيل ، نا الوليد بن مسلم ، نا سعيد بن عبد العزيز ، عن إسماعيل بن عبيد الله قال : قال لي عبد الملك بن مروان : يا إسماعيل علّم بنيّ فإنّي مثيبك على ذلك ، قال : قلت : يا أمير المؤمنين وكيف؟ وقد حدّثتني أم الدرداء عن أبي الدّرداء عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «من أخذ على تعليم القرآن قوسا قلّده الله قوسا من نار يوم القيامة» ، قال : يا إسماعيل إني لست أعطيك على القرآن إنما أعطيك على النحو [٢٢٧٠].

قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر ، عن أبي سعد محمد بن عبد الرّحمن الفقيه ، أنا أبو أحمد محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق الحافظ ، أنا محمد بن مروان ، عن هشام بن عمّار ، نا عمرو بن واقد ، نا إسماعيل بن عبيد الله قال : بعث إليّ عبد الملك بن مروان فقال : يا إسماعيل إني دافع إليك بنيّ قلت : وكيف؟ وقد حدّثتني أم الدّرداء عن أبي الدّرداء أن أبيّ بن كعب أقرأ رجلا من أهل اليمن سورة فرأى عنده قوسا ، فقال تبيعينها؟ قال : لا ، بل هي لك ، فسأل النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقال : «إن كنت تريد أن تقلّد قوسا من نار فخذها» فقال عبد الملك : لست أعطيك على القرآن ، كلّهم عنده مصحف يقرأ فيه ، ولكن أعطيك على العربية [٢٢٧١].

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الوحش سبيع بن المسلّم ـ قراءة عليهما ـ قالا : أنا أبو الحسن رشأ بن نظيف ـ قراءة عليه ـ أنا أبو مسلم محمد بن أحمد بن علي البغدادي ، قال : قرئ على أبي بكر محمد بن القاسم بن الأنباري ، حدثني أبي ، نا عمر بن شبّة قال (١) : قال عبد الملك بن مروان : ما رأيت مثلنا ومثل هذه الأعاجم ، كان الملك فيهم دهرا طويلا ، فو الله ما استعانوا منا إلّا برجيل واحد ـ يعني النعمان بن المنذر ـ ثم عادوا عليه فقتلوه وأن الملك فينا مدّ هذه المدّة فقد استعنّا منهم برجال حتى في [لساننا](٢) هذا إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر يعلّم ولد أمير المؤمنين العربية.

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا محمد بن هبة الله ، أنا محمد بن

__________________

(١) الخبر في بغية الطلب ٤ / ١٧٠٣.

(٢) ما بين معكوفتين مكانها بياض بالأصل ، والزيادة مستدركة عن م ، وانظر بغية الطلب.