[كعظل] * : وقال ابن الفرج : قال أبو عمرو : الكَعْظَلةُ والنَّغْظَلَةُ : العَدْو البطيء. وأنشد :
لا يُدرَك الفوتُ بشدّ كعظل |
إلا بإجذام النجاء المُعْجَل |
[دبعك] : سلمة عن الفراء : رجل دَبعْبَك ودَبَعْبَكيّ للذي لا يبالي ما قيل له من الشرّ.
[عكرد] : وقال ابن شميل : عَكْرَد الغلام والبعير يعكرد عَكْردة إذا سمن.
باب العين والجيم
[ع ج]
[ضرجع] : قال الليث : الضَّرْجَع من أسماء النمر خاصّة.
[ضمعج] : قال : والضمْعَج : الضخمة من النوق قال وأتان ضمعج وامرأة ضمعج قصيرة ضخمة وأنشد :
* يا رب بيضاء ضحوك ضمعج *
أبو عبيد عن الأصمعي : قال الضَمْعَج من النساء : التي قد تم خلقها واستوثجت نحواً من التمام وكذلك البعير والفرس.
[عفضج] : وقال الليث : العِفْضاج : الضخم الرِخْو. وعَفْضَجتُه عِظم بطنه وكثرة لحمه.
أبو عبيد عن الأصمعي : العِفْضاج من النساء : الضخمة البطنِ المسترخية اللحم.
والعرب تقول إن فلاناً لمعصوبٌ ما عُفْضِج وما حفضج ، إذا كان شديد الأسْر غير رخو ولا مفاض البطن.
[عجمض] : ابن دريد العَجَمْضَى : ضرب من التمر.
[ضجعم] : وضَجْعَم : أبو بطن من العرب.
[شرجع] : وقال الليث : الشَّرْجَع : هو السرير الذي يُحمل عليه الميت. قال : والْمشرجَع من مطارق الحدّادين : ما لا حروف لنواحيه. وكذلك من الخُشُب إذا كانت مربّعة ، فأمرته بنحت حروفه قلت : شَرْجِعه. وأنشد :
كأنما بين عينيها ومذبحها |
مُشَرجَع من عَلَاة القَيْن ممطول |
وقال أميَّة بن أبي الصلت يذكر الخالق وملكوتَه :
وينفذ الطوفانَ نحن فداؤه |
واقتات شَرْجَعَه بداح بَدْبَدُ |
وقال شمر : أي هو الباقي ونحن الهالكون واقتات أي وضع. قال : وشَرْجَعُه سريره.
وبداح بدبد أي واسع.
[جرشع] : والجَرَاشع أودية عظام. وقال الهذلي :
كأنّ أَتِيَّ السيل مُدَّ عليهم |
إذا دفعته في البَداح الجراشعُ |
وقال الليث : الجُرْشُع : الضخم الصدرِ وقيل : الجرشع : المنتفِخ الجنبين.
[شرجع] * : عمرو عن أبيه قال : الشَّرْجَع : الطويل. والشَّرْجَع : النعش.
جعشم : والجُعْشُم : الصغير البدن القليل اللحم.
أبو عبيد عن الأصمعي : إذا كان فيه قصر وغلظ مع شدّة قيل : رجل جُعْشم وكُنْدُر.
وأنشد :