روى له الجماعة. قال أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم : ثقة. وقال النسائى : ثقة ثبت. وقال العجلى : مكى ثقة. وقال ابن عيينة : وكان عالما بحديث الزهرى. وقال صاحب الكمال : سكن مكة ثم تحول إلى اليمن ، فسكن عكّ.

١٢١٩ ـ زياد بن صبيح الحنفى المكى ، ويقال البصرى :

روى عن ابن عباس ، وابن عمر ، والنعمان بن بشير ، روى عنه المنصور بن المعتمر ، والأعمش ، وسعد بن زياد ، وغيرهم.

روى له أبو داود والنسائى ، حديثا واحدا ، وهو : «صليت إلى جنب ابن عمر ، فوضعت يدى على خاصرتى ، فضرب بيدى ، فلما صلى ، قال : هذا الصلب فى الصلاة ، وكان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ينهى عنه» (١). قال فيه ابن معين : صالح ثقة. وقال النسائى : ثقة. انتهى.

وصبيح بصاد مهملة. وقال أبو حاتم : مفتوحة. وكلام ابن عبد البر يقتضى أنه بالضم قولا واحدا ، لأنه قال فى الاستيعاب : لا يختلفون أنه بالضم ، يعنى بضم الصاد. وقال أبو حاتم : بالفتح.

١٢٢٠ ـ زياد بن عبيد الله بن عبد المدان الحارثى المكى :

أمير مكة والمدينة والطائف ، ولى ذلك لابن أخته أبى العباس السفاح ، ثم للمنصور أخى السفاح ، وتولى للمنصور عمارة ما زاده المنصور فى المسجد الحرام.

وذكر الفاكهى ، أن ولايته لمكة والمدينة والطائف ، كانت ثمان سنين ؛ لأنه قال : وأخبرنى محمد بن على إجازة لى ، قال : كان زياد بن عبيد الله على المدينة ومكة والطائف ثمان سنين ، وعزل سنة أربعين ومائة ، وفيها حج أبو جعفر ، فولى بعد زياد ، مكة والطائف ، الهيثم العتكى ، من أهل خراسان. انتهى.

وذكر ابن الأثير ، ما يقتضى أن زيادا عزل عن مكة فى سنة ست وثلاثين ، وعاد إلى

__________________

١٢١٩ ـ انظر ترجمته فى : (تاريخ البخارى الكبير الترجمة ١٢١١ ، الجرح والتعديل الترجمة ٢٤١٤ ، ثقات ابن شاهين الترجمة ٤٠٢ ، تاريخ الإسلام ٣ / ٣٦٨ ، الكاشف ١ / ٣٣١ ، ٤ / ٤٥٣ ، تهذيب ابن حجر ٣ / ٣٧٤ ، خلاصة الخزرجى الترجمة ٢٢٠٦ ، تهذيب الكمال ٢٠٥١).

(١) وأخرجه النسائى فى الصغرى ، فى كتاب الافتتاح ، حديث رقم (٨٨١). وأبو داود فى سننه ، كتاب الصلاة ، حديث رقم ٧٦٨. وأحمد فى المسند ، حديث رقم ٥٥٧٢.

١٢٢٠ ـ انظر ترجمته فى : (المنتظم لابن الجوزى ٧ / ٣١١ ، ٣٢٢ ، ٣٢٦ ، ٨ / ٢١ ، ٢٣ ، الكامل لابن الأثير ٣ / ٣٤٨).